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永珹

清

永珹(1744-1832),字瑞九,号眉峰居士,清高宗乾隆帝第十子,母为婉贞惠端妃。作为乾隆朝诸子中唯一活过嘉庆、道光两朝并享寿近九旬者,其生平跨越清代帝业由盛转衰的关键时期。永珹自幼受父亲诗学熏陶,乾隆三十七年(1772)授一等辅育公,后改三等侍卫,但因性恬淡不预朝政,长期以宗室文士身份活动,未涉足权力核心。这一疏离政治的立场,使其诗作避开了同时期宗室诗人常见的谄媚宫廷色彩,转而追求宋人平淡自然的审美趣味。在文学史上,永珹是乾隆帝“御制诗”体系下最重要的宗室实践者之一。其现存诗作多见于《一斋诗钞》,风格以题画、纪事为主,语言洗练,不事雕琢,常于日常景物中流露对历史兴替的冷眼观察。例如嘉庆朝初年,面对动荡政局,其诗风更显内敛沉郁,以隐晦笔法记录宫廷变迁。这种在皇权高压下保持文人独立意识的写作姿态,在等级森严的清代宗室中极为罕见。后世评价其诗“雅正平和,无半点皇家气”,虽在艺术创新上不及袁枚等性灵派诗人流传度广,但其作品为研究乾嘉之际宗室知识分子精神世界提供了珍贵的一手文献,其平和淡远的诗风亦对晚清曹寅后人及宗室诗人产生过潜在影响。

代表作品

观鹤舞

幽人惯调鹤,散步临前墀兴来观其舞,开笼无常期胎仙若解意,小立修容仪徐焉顿修趾,双翮俄参差暂离芳春地,

古剑

性喜得古书,今乃得古剑不知几千秋,埋没无人按底用倚天长,三尺未逾半呼童忽开匣,何待引杯看土绣掩神光,

放鱼子

取鱼禁鲲鲕,况剖腹中子何来赤鲩公,沫血待乾死校人贪作脍,环顾动食指自毙望重生,爱物懵于理祇怜鱼子活,

和海住先生登蓟门独乐寺观音阁韵

我昔经渔阳,振衣上杰阁回首春风颠,几度吹花萼蹲龙去天咫,怖鸽见人愕四禅云与齐,三乘尘莫著人海浩脚下,

桃符

东海神山有神树,神荼郁垒为其主阅领众鬼辄执之,持饲千年白额虎祓除不祥信有征,轩辕法象非无取爰从度索伐

铜雀瓦砚歌

阿瞒汉贼非汉臣,营窟乃在漳河滨铜雀高台入霄汉,参差瓦缝排鱼鳞太息人生祇如梦,光阴老向军中送分香卖履事

南海子行

君不见飞放之泊传自元,百六十里周缭垣红门四辟通苑路,苑中极目皆平原略无高山有流水,长林迤逦丰草繁头鹅

秀严上人以孟夏晓起诗见示即次原韵

不碍尘寰住,偏怜晓气清五更残月落,一雨乱蛙鸣林外钟催曙,檐前鹊报晴上人推枕起,诗思此中生

怀紫琼叔祖兼索近作

何事难偷半日闲,金兰情味暗相关春来曾仗诗消日,老去宁从酒借颜避俗心清新雨后,怀人梦断乱云间岂无片羽应

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