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夷简

明

夷简,明代诗僧。生卒年不详,字亦不详,出家后号“云居”,俗姓不详。为明代前期活跃于金陵(今南京)地区的诗僧,与当时文人交游密切。其诗风清新婉约,多描绘山水与禅境,兼有淡泊超脱之气,语言流畅而不事雕琢,在当时士人圈中颇受赞赏。代表诗作有《云居禅室》等,收录于《金陵诗钞》等诗集中。作为明代诗僧之一,夷简虽非大诗人,但反映了明代诗歌与禅宗文化相互交融的一面,对金陵地区的诗学传承和僧侣文学的延续具有一定意义。后世对其著述多失传,现存诗作零散见于各类文集与诗话中,史料记载有限,生平细节多不详。

代表作品

十五日上服衮冕乘辇辂赴法会至日夕迎佛上率公侯百官临法筵供佛行大礼乐用善世等曲先是十四日微雪呈祥寻即开霄是夕星月在天风露湛寂丝竹迭奏灯火交辉礼仪之盛前古莫及赋迎佛礼佛送佛

鹫岭幡幢下界来,先令滕六净氛埃微风不动灯如昼,明月初升乐似雷宿卫万夫严虎旅,从官千骑驻龙媒衮衣俨在通

洪武五年正月十五日朝廷就钟山寺大建法会普济幽冥四年十二月十五日上御奉天殿集公侯百官宣谕建会之因禁天下屠宰上先斋戒一月以严法赋斋戒

玉食金盘去八珍,九重斋戒谕群臣版图宾贡无中外,鬼录流亡有故新佛事五天均至化,民生四海贺同仁普通有愿长

正月十三日三鼓时上御奉天殿集公侯百官奉上佛表命礼部尚书赍赴钟山启建法会焚之赋奉表

御手封函出紫宸,百灵效职共纷纭尚书夜待三更漏,使者朝持五色云宣室鬼神徒有问,茂林封禅谩能文陈情此日趋

十五日上服衮冕乘辇辂赴法会至日夕迎佛上率公侯百官临法筵供佛行大礼乐用善世等曲先是十四日微雪呈祥寻即开霄是夕星月在天风露湛寂丝竹迭奏灯火交辉礼仪之盛前古莫及赋迎佛礼佛送佛 其一

鹫岭幡幢下界来,先令滕六净氛埃微风不动灯如昼,明月初升乐似雷宿卫万夫严虎旅,从官千骑驻龙媒衮衣俨在通

十五日上服衮冕乘辇辂赴法会至日夕迎佛上率公侯百官临法筵供佛行大礼乐用善世等曲先是十四日微雪呈祥寻即开霄是夕星月在天风露湛寂丝竹迭奏灯火交辉礼仪之盛前古莫及赋迎佛礼佛送佛 其二

天子临筵礼觉皇,衣冠陪位亦侯王宝台高处金莲色,珠树中间玉佩光币帛奉陈先盥洗,茶瓯初献谨焚香汉庭不必论

十五日上服衮冕乘辇辂赴法会至日夕迎佛上率公侯百官临法筵供佛行大礼乐用善世等曲先是十四日微雪呈祥寻即开霄是夕星月在天风露湛寂丝竹迭奏灯火交辉礼仪之盛前古莫及赋迎佛礼佛送佛 其三

皓月华星傍九霄,夜深端坐圣躬劳乐声按舞渔山近,花雨飘空鹫岭高玉册读文传太祝,金柈捧奠出仪曹从容望燎銮

宣谕鬼魂赐以法食赋谕鬼

万方杀戮到渔樵,三日斋宫德泽饶朽骨又蒙周室葬,游魂不待楚人招千年象教来中国,一代威仪出圣朝惭愧山林何

诏龙湾普放水灯以烛幽暗赋水灯

持节冯夷向夕过,远分灯火出官河斗牛光动天垂野,风露声沉水息波海族楼台休罢市,鲛人机杼不停梭九泉无复悲

法会三日上之临幸十三日天雨娑罗树子近臣得之以奏献焉十四日诏皇太子诸王同观法会赋迎驾

千骑东华玉辇来,钟山浑胜妙高台旌旗宝树重重入,楼阁香云一一开仙仗斋从三日幸,春官诏许五王陪近臣共说天

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