叶李

叶李（1242-1292），字太白，一字仲华，号梅谷，徽州婺源（今属江西）人，后寓居杭州。南宋末年进士出身，以治《春秋》闻名，尤精公羊学，主张尊王攘夷，其经学思想在宋元之际影响颇大。 叶李早年师从王柏，治学严谨，尤重《春秋》大义。南宋灭亡后，他出仕元朝，曾任集贤直学士、江浙行省郎中等职。其生平颇具争议：一方面，他坚持儒学正道，对元廷政治多有规谏；另一方面，因仕元而被部分宋遗民视为失节。然而，他在经学上的贡献不容忽视，尤其是对《春秋》公羊学的阐释，推动了元代经学的发展。 叶李的文学成就主要体现在经学著作与诗文创作上。其《春秋集传》《春秋诸传会通》等经学作品，系统梳理了宋代以来《春秋》学的研究成果，对后世《春秋》学研究影响深远。诗文方面，叶李亦有一定造诣，但其文学声名不及经学显赫。其诗风清丽，多抒发家国情怀与人生感慨，代表作有《梅谷集》（已佚，部分诗篇散见于后世辑本）。 后世对叶李的评价分歧较大。清代《四库全书》对其经学成就予以肯定，但对其仕元之行持批评态度。现代学者则更客观地看待其生平，认为他在文化传承与经学发展上有一定贡献。叶李作为宋元之际的重要学者，其经学思想与生平经历，反映了那个时代知识分子在朝代更迭中的复杂选择与精神困境。