吴祖修
清吴祖修(1866-1930),字慎庵,号松生,浙江钱塘(今杭州)人。清末民初学者、教育家。光绪九年(1883年)举人,曾任绍兴府学堂监督,后执教於上海等地,致力于新式教育与西学传播。其学术涉猎经史、诸子,尤重目录学与校雠之学,曾参与多种古籍整理工作。民国时期,他积极参与地方文教事务,是杭州近代教育转型期的关键人物之一。其著作包括《松生笔记》等,多记述当时学术掌故与教育经验。虽非文学创作上的大家,但其作为教育家和学者的贡献,在清末民初江南文教史上具有承前启后的意义。后世评价其为人严谨、治学勤勉,是传统士绅向近代知识分子转型的典型代表,其生平亦反映了那个时代知识分子在中西文化碰撞中的探索与坚守。
代表作品
侍家君渡江时有风涛之恐
日斜问渡汉阳门,双桨中流浪欲翻人世那能容李白,风波何必系章惇惊心频洒途穷泪,剪纸难招定后魂还是故乡风
读王褒传
金马祠神事已遥,子渊才擅汉宣朝非无《圣主贤臣颂》,只教宫人记《洞箫》
寄示赵书年陈起雷
千里歌骊竟不闻,尚思尊酒数论文过门不入能无憾,未敢人前薄待君
古诗 其一
兀坐一室中,澄观若止水群动既已息,万籁不到耳方寸涵灵台,光明畴与比此中无将迎,安用起磈礌蒙庄旷达人,
书牧斋诗后
红豆山庄拂岫青,客来犹见子云亭当年党论推尊宿,近日骚坛尚典型不死似将成汉史,孤生忍独守《玄经》延登旧
古诗 其二
少陵薄文章,谓非道所尊不读破万卷,何由闻斯论经史足驱使,今古堪胚浑寂若万象灭,灿若众星繁根柢有至理,
古诗
兀坐一室中,澄观若止水群动既已息,万籁不到耳方寸涵灵台,光明畴与比此中无将迎,安用起磈礌蒙庄旷达人,
书梅村诗后
梦回龙尾醒犹残,重入春明兴转阑宣去可能如老铁,放归未便戴黄冠悲歌自觉高官误,读史应知名士难今日九泉逢
读司马相如传
绮靡文传是《子虚》,曲终雅奏竟何如后人嗤点《凌云赋》,曾读当时《谏猎书》
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