巫山神女
宋「巫山神女」并非真实历史人物，而是源于战国时期楚国辞赋家宋玉《高唐赋》《神女赋》中的神话形象，后世文人常以之入诗填词，故宋代文学中屡见其身影，但并无独立作者身份。该形象本为楚地巫山女神，传说与楚怀王遇于阳台，「旦为朝云，暮为行雨」，成为后世文学中爱情、梦幻与仙凡相隔的经典意象。宋代词人如秦观、晏几道等曾化用此典，然皆非自署为「巫山神女」之作者。若指具体宋代文人，请提供真实姓名；若确指神话人物，则其无生卒年、字号、籍贯等传记信息，文学史中仅作为意象存在，不构成独立作者条目。
代表作品
惜奴娇
瑶阙琼宫，高枕巫山十二睹瞿塘、千载滟滟云涛沸异景无穷好，闲吟满酌金卮忆前时楚襄王，曾来梦中相会吾正鬓
惜奴娇·绕绕云梯
绕绕云梯，上彻青霄霞外。与诸仙同饮，镇长春醉。虎啸猿吟，碧桃香异风飘细。希奇。想人间难识，这般滋味。
惜奴娇·吾归矣
吾归矣。仙宫久离。洞户无人管之。专俟吾归。欲要开金燧。千万频修己。言讫无忘之。哩啰哩。此去无由再至。
惜奴娇·瑶阙琼宫
瑶阙琼宫，高枕巫山十二。睹瞿塘、千载滟滟云涛沸。异景无穷好，闲吟满酌金卮。忆前时。楚襄王，曾来梦中相
惜奴娇·山染青螺缥渺
山染青螺缥渺，人间难陟。有珍珠光照，昼夜无休息。仙景无极。欲言时。汝等何知。且修心，要观游，亦非。大
惜奴娇·再启诸公
再启诸公，百岁还如电急。高名显位瞬息尔。泛水轻沤，霎那间、难久立。画烛当风里。安能久之。速往茅峰割爱
惜奴娇·方结实累累
方结实累累。翠枝交映，蟠桃颗颗，仙味真香美。遂命双成，持灵刀割来，耳服一粒，令我延年万岁。堪笑东方，
惜奴娇·紫云绛霭
紫云绛霭，高拥瑶砌。晓光中、无限剖列。肃整天仙队。又有殊音欲举，声还止。朝罢时。亦有清香飘世。玉驾才
惜奴娇·光阴奇
光阴奇。扶桑宫里。日月常昼，风物鲜明可爱。无阴晦。大帝频銮于瑶池。朱阑外，乘凤飞。教主开颜命醉。宝乐
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