释如珙
宋description: 释如珙(生卒年不详),南宋僧人,籍贯及具体出家履历史籍载简,不详。其主要活动踪迹见于四川眉山中岩寺,曾为该寺住持,在蜀中禅林具有一定影响力。今传世《草堂诗余》一书,旧题“释如珙”辑录,学界对其编者身份尚存争议,多认为系后人托名或归因,但其整理编纂之功对词体流传至关重要。该书分上、中、下三集,选录范围涵盖唐五代至南宋词作,虽重心在宋,然非纯宋词集。《草堂诗余》编纂体例突破传统诗文集附录之局限,较早确立词体独立选录的范式,将词视为可与诗并列的独立文体加以大规模集成。在版本流传上,明万历以来刊行极广,成为清代词坛创作与学习的重要范本,虽在严整程度上不及后世《全宋词》之全面,但在普及与审美导向(偏重婉约浅近)上影响深远。作为现存重要的宋词选本之一,其开端的独立选本意识在宋词文献集成及选本编纂体例史上具有开创性意义,是研究宋词传播史不可或缺的核心文献。 shortDescription: 释如珙,南宋僧人,住持眉山中岩寺。其托名编纂的《草堂诗余》为现存影响深远的宋词选本之一,确立词体独立选录范式,收录唐五代至宋词作,在选本编纂体例上具有开创性意义。
代表作品
偈颂三十六首 其七
尽大地冷啾啾,逼十方閙浩浩。放过布袋和尚,穿却解空鼻孔。
偈颂三十六首 其八
华阴山前百尺井,中有寒泉彻骨冷。谁家女子来照影,不照其余照斜领。
偈颂三十六首 其一○
河清海晏皇基壮,雨顺风调百姓安。三世如来同祝赞,龙楼曲奏万年欢。
偈颂三十六首 其一一
今日生,来日死。千年田,八百主。郎当屋舍没人修,火官头上风车子。
偈颂三十六首 其一二
离四句,绝百非,老僧爱瞋不爱喜。箭过西天十万里,向大唐国里等候。
偈颂三十六首 其一三
三衣覆体,四事供需。若也知惭知愧,是真释子。莫道曩劫修来,非从今日。
偈颂三十六首 其一四
木女穿针山色秀,石人牵线海云生。高茅座主赤双脚,直向毗卢顶上行。
偈颂三十六首 其一五
夜来地动葭灰起,百草头边一寸春。抖擞精神急荐取,生老病死不饶人。
偈颂三十六首 其一六
拈槌竖拂,好肉剜疮。举今举古,开眼尿床。