释了演
宋释了演,宋代僧人,生平履历在现存史料中记载极少,仅知其法号及生活年代,籍贯、确切生卒年及师承皆不详。作为宋代出家人,他可能从事过抄经、讲法或寺院维护等工作,但由于史料匮乏,无法考证其具体活动轨迹与文学创作。宋代佛教禅宗兴盛,各地寺院多有僧人参与诗文创作或抄写经典,释了演或许也曾涉足此领域,但目前并无确凿文献可证。其名字多见于后世地方志、寺院碑刻或古籍索引中,常被列为某地某寺的住持或相关人物,但具体内容多因史料缺失而语焉不详。在文学史与宗教史上,释了演的定位较为边缘,更多是作为宋代佛教群体中的一员被提及,而非以独立作品或思想影响后世。若无更多史料佐证,对其生平与成就的讨论只能限于‘不详’,而不应臆测或引用传说。
代表作品
偈颂十一首 其一○
即心即拂,千山万水。非心非佛,草窠里辊。向上一路千圣,不传热椀鸣声。三边若得浑无事,四海何愁不太平。
偈颂十一首 其一一
踢倒飞来回首去,倒骑佛殿出皇都。须知此外封疆阙,八面腾腾任卷舒。
衡阳别妙喜老师
倒骑铁马渡潇湘,涧草岩花不覆藏回雁峰高亲到顶,了无佛法可商量
寄育王廓和尚
向来事业俱荒废,即体生涯迥一空渐愧此身无被盖,百般痴钝玷宗风
石佛
积念有年瞻石佛,今朝一见绝疑猜都卢面目只如此,却道三生凿出来
空谷
谷空空谷谷空空,空谷全超万象中流水落花浑不见,清风明月却相容
与禅人
家山有路应须到,到得家山未是归拈转杖头俱划断,好看午夜太阳辉
颂古九首 其五
黄蘗堂前吃棒去,大愚肋下筑拳来。若言佛法无多子,到底分明眼未开。
颂古九首 其八
俱胝一指禅,古今成话欛。打破鬼门关,露柱寻无罅。
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