释道璨
宋释道璨(1255—1314),俗名林,字石庵,号西麓,浙江吴兴人。他是宋末元初的重要禅宗高僧与诗人。道璨早年出家,随从虚堂仁禅师学禅,后受虚堂仁委派,住持杭州灵隐寺、天目山开山寺等名刹。在元初江南禅林,他承继临济法脉,被视为“天目派”的核心人物之一,对当时的禅门风气有显著影响。他在诗作中常流露出对世事变迁的超然态度,禅理与诗意融合深厚。其诗风清淡枯寂,具象与空灵交织,体现宋元之际文人禅僧的审美转向。传世作品有《石庵和尚集》等,虽规模不大,但被后世认为其“禅诗”代表了宋末元初寺院文学的高峰之一。后世对其评价不一,但普遍认可他在禅宗传承与禅诗创作上的双重贡献,认为其禅法开“天目派”,而诗作则成为后世禅诗创作的重要参照。
代表作品
陪山泉登芝山和文正公旧韵
培塿视崔巍,眼高如许哉举头天在上,四面景皆来渐老成多病,看山又一回尽供诗世界,霁色为君开
水月轩
江水清无底,江月明如洗开轩浥清明,道人清若此春风不摇江面波,春云不载江头雨天地无尘夜未央,照影轩中惟
题物初蕙兰
花短秋意长,神清颜色少笔端有西风,国香来未了
仙巢海棠洞
领客坐花阴,饮客酌花露先生自家春,八荒一牖户凄其望前修,一枝阅世故鹤车来不来,东风吹日暮
野水横舟
望之一叶轻,即之万钧重天风吹不去,世波摇不动送尽千帆飞,济川已无梦月冷苹花秋,此兴白鸥共
月窟
凿开浑沌窍,豁见天地根举瓢酌桂浆,引足蹈昆仑湛然一精明,身外无乾坤我欲从之游,云深入无门
兰溪夜泊
我泛浙西船,夜泊兰溪岸篷窗坐不眠,县鼓鸣夜半桥上趁墟人,往来彻清旦办此朝夕劳,不博一日饭复毡睡正煖,
赠观妙道士
妙处不可观,可观非是妙杳杳无方所,冥冥无朕兆我观三十年,力尽不能透及其会心时,忻然惟一笑碧桃开晚花,
题源虚叟庐山行卷
胸中有庐山,笔下有庐山窗下有庐山,眼中有庐山别山十七年,见山一日间韵险落鬼胆,语妙破天悭永怀看山人,
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