青城丈人

青城丈人，唐代高道，本名不详，因修道于青城山，被世人尊称为“青城丈人”。他是中国道教上清派的重要传人，据《道教义枢》等史料记载，曾上表唐代帝王，奏请确立上清经的地位。在唐代，上清派（又称茅山派）是道教中极为重要的分支，但早期典籍保存并不完整，而青城丈人因其在青城山的活动，成为当时上清派道法传承的代表性人物。 青城丈人不仅是一位宗教实践者，也是道教经典编纂者。相传唐初，他曾整理、撰述上清派经典，推动了上清法脉的制度化与传承。其思想强调内丹修炼、存思神真、符箓济世，融合了道家内修与外在救度。在唐代文学中，他更多以道教仙真的面目出现，李白、杜甫等诗人常以“青城山”“丈人”等意象入诗，既指其道教圣地，也借以寄托对高道与超脱尘世的向往。 青城丈人的历史形象在宋代以后逐渐传说化，部分文献将其神化为得道神仙，但这属于后世道教神化，不代表唐代原始史料。他在唐代文学史上的意义，主要体现在作为道教文化象征，以及其对唐代文人精神生活的影响。其具体生平、生卒年均不详，后世学者仅能据《唐大诏令集》中相关奏表及道教传记进行考证。