道镜 善导
唐道镜,俗姓不详,唐代僧人,主要活动于唐德宗贞元年间(785-805)。据《旧唐书》《资治通鉴》等史料记载,道镜本为僧尼,因通晓法术,得唐德宗宠信,被任命为僧官,统领全国僧尼,权势显赫,甚至干预朝政,时人称之为“僧官道镜”。其得势与德宗晚年崇信佛教、方术有关,但具体生平事迹不详,无传世文学作品,仅作为政治史与宗教史中的负面人物被记载。善导(613-681),俗姓朱,隋唐之际高僧,净土宗二祖,京兆长安(今陕西西安)人。早年出家,初学《涅槃经》《维摩诘经》,后专修净土,倡导称名念佛,主张凡夫入报土,打破当时净土信仰的局限。善导著述丰富,有《观无量寿经疏》《往生礼赞偈》《法事赞》等,系统阐述净土教义,强调他力本愿,对日本净土宗影响深远,被尊为“净土宗大师”。其生平在《佛祖统纪》《净土圣贤录》中有载,但部分细节存在传说色彩,需审慎对待。善导在长安光明寺弘法,皇帝曾召其入宫说法,声望极高,晚年于长安终南山修行,卒后葬于长安。
代表作品
修西方十二时 一
平旦寅,被衣出户整心神。合掌焚香请极乐,慇懃遥礼紫金身。
修西方十二时 二
日出卯,不应念佛论多少。安在专心击一缘,勿为妄境相侵扰。
修西方十二时 三
食时辰,念佛先须伏我人。若将念佛恃人我,何始何成净土因。
修西方十二时 四
禺中巳,进修净土须决志。如喰甘露自知甜,且莫谤人道不是。
修西方十二时 五
正南午,想念吾师如目覩。无边业障自然消,岂要云为枉辛苦。
修西方十二时 六
日昳未,浩浩生死诚堪畏。不取西方迷疾门,尘沙劫海须沉坠。
修西方十二时 七
晡时申,急急须持净土因。阗健不能懃念佛,一朝虚作世间尘。
修西方十二时 八
日没酉,想知光景何能久。看看无常即到来,莫教佛字离心口。
修西方十二时 九
黄昏戌,勿使身心多过失。十恶虽然亦往生,何如上品莲开疾。
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