包世臣
清包世臣(1775—1855),字征之,号慎庵,安徽泾县人。晚清经世派学者、金石学家及书法家。早年屡试不第,中举后长期任职江苏,尤因参与漕运管理而声名鹊起。他洞察漕运积弊,上奏《漕运书》,提出“减漕改仓”方案,虽遭抵制,但深刻体现其经世致用的现实关怀。在艺术领域,包世臣是碑学运动的关键推动者,其专著《艺舟双楫》系统阐述书法理论,提出“中实”说,强调碑刻笔画饱满、气脉贯通的审美特质,对纠正帖学流弊、奠定晚清碑学体系贡献巨大。此外,他在经济思想上亦颇具建树,著《安吴四种》,深入探讨货币流通与社会经济关系,试图以经术解决时弊。包世臣不仅是书法史上承前启后的理论家,更是晚清转型期中兼具学术深度与社会批判精神的典型人物,其言行反映了士大夫阶层在传统秩序崩解前的理性挣扎与制度反思。 包世臣(1775—1855),清代经世派学者、书法家。著有《艺舟双楫》,提出“中实”说,推动碑学发展;亦撰《安吴四种》,探讨货币与漕运改革。
代表作品
广福桥
乱后思名将,当年拔帜回民新花县治,山旧竹王开望岁移星使,巡邮认劫灰一尊供法酒,真自贼中来
薄暮
春风薄暮起,习习开罗衣明月云间来,皎皎窥空帷感此不成寐,徘徊阶露滋坐惜夭桃花,努力修荣姿佳人在远道,
杨家嘴却寄舫斋承宣
汉川雨彻宵,晨发苦泥澝出郭行半日,路借双桨劲夹溪垂杨深,人语绿烟定和风送飞帆,百里入天镜村远疑舟浮,
发松滋雨次宜都
汉阳越江陵,千里郊原荡松滋一夜雨,洗出万青嶂成邱更严壑,接武变偃仰初讶入谷底,忽觉出云上峰矗排云危,
奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵 其一
反经足兴民,好辨徒栖栖智哉漆园叟,朅来潜蒿莱中牺惮白茅,化蝶怡丹荑观妙冶骇跃,抟空云垂梯鼓盆饯灵匹,
奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵 其二
东访沧海君,坐有年少士进退艳光仪,坐人玉山里云何游圯上,心未化孺子遂与人家国,蹑足复语耳炎汉良已造,
奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵 其三
紫阁秀青霄,亭午羲轮鲜虚岩发清啸,犹疑鹤驻山土室凿云根,咏风挥素弦俯仰游八极,飞轮驰弱泉玉舄宁误秦,
奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵 其四
拔宅腾太清,婴儿脱行谢帝曰余汝嘉,为卯舞韶夏大彼晋相国,蓬心终不化仙僚追游娭,云隙翔鹤驾回首见妖氛,
奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵 其五
周王乘日车,追风薄四游汤汤既西澜,戴胜舣棠舟觞开买电笑,飞琼三百投珠云曜不昔,琪树华无秋一闻祈招歌,