现代文翻译
懒得去栽种那象征富贵的番岳花,只愿意学着樊迟那样去种庄稼。
心境悠闲,连梦境都变得安稳平和;志向满足充实,便没有大的忧愁。
既然没有福气去享受荣华富贵,那就安分守己地接受贫寒的生活吧。
像燕子一样度过春秋两季的祭祀社日,不像蜜蜂那样在早晚的衙门里喧嚣忙碌。
喝着粗茶吃着瓜果,与林下的渔夫樵夫闲聊家常。
谈论着桑树麻田,守着这如“山中宰相”般高雅清贫的家业。
下上一局永不死局的棋,讨论着关于长生久视的计谋。
服用一丸延年益寿的丹药,滋养一口天地间的元气。
看着山岭上的一片白云自在飘飞,听着野外猿猴的一声啼叫。
化缘得到一钵千家施舍的饭食,身穿一件百衲缝制的僧衣。
枕着一块顽石,安然地睡上一觉。
面对着一条清澈的溪流,感悟一生的玄妙道理。
这是一组双调的套曲。
词语注释
樊迟稼: 语出《论语·子路》,樊迟请学稼,此处代指躬耕田园之事
文学赏析
刘庭信的这支套数,是一幅元代隐逸文人拒绝仕途、向往山林的精神自画像。全篇行文看似散漫,实则由浅入深,将“出世”的决绝与“入世”的虚妄进行了精妙的对照。
起首两句“懒栽番岳花,学种樊迟稼”,以“懒”字立骨,直抒胸臆。“番岳花”象征官场中攀附权贵、争名逐利的虚华,而“樊迟稼”则典出《论语》,代表了质朴的农耕生活。一个“懒”字,道尽了作者对世俗荣华的厌倦;一个“学”字,确立了归隐的决心。紧接着“心闲梦寝安,志满忧愁大”一联,是全篇最精彩的心理剖析。作者指出,真正的“志满”并非功成名就后的得意,而是内心充实后的安宁。正因为心无挂碍,所以梦境安稳;而世人所谓的“志满”若建立在对外物的贪求上,反而会生出无尽的忧愁。这种辩证的思考,极具哲理深度。
随后,作者用“燕度春秋社,蜂喧早晚衙”作比,将自然界燕子的自由与官场中蜜蜂般忙碌的衙门生活相对照。“蜂喧”二字极妙,生动刻画出官场趋炎附势、嘈杂喧闹的丑态,反衬出归隐生活的清幽可贵。
后半部分,“茶瓜”、“桑麻”、“不死棋”、“延寿丹”,一系列意象层层递进,勾勒出隐居生活的具体图景。从物质上的粗茶淡饭,到精神上的玄妙哲理,再到身体上的元气保养,构成了一个完整的隐逸世界。结尾处“看一片岭云飞,听一会野猿啼……悟一生玄妙理”,以动衬静,以自然之永恒反衬人生之须臾。在云卷云舒、猿啼溪流的境界中,诗人领悟到了超越世俗的玄妙真理。全曲语言清丽,将元代文人在乱世中寻求精神解脱的心路历程刻画得淋漓尽致,读来令人神往。
诗文录《双调·雁儿落过得胜令》·刘庭信:https://gushiwen.space/poem/yuan/liu-ting-xin/2071748501174538243