xiān仙lǚ吕·jì寄shēng生cǎo草jiǔ酒sè色cái财qì气

现代文翻译

经常喝得大醉之后又有什么妨碍呢？

如果不醉的时候，心里又会有多少愁思呢？

酒糟腌渍着那两字功名，

浊酒淹没了千古兴亡的往事，

曲酿埋葬了万丈长虹般的壮志。

不得志的时候，世人都嘲笑屈原太过执迷不悟，

但自诩为知音的人，都在称赞陶潜（陶渊明）的归隐是正确的。

花儿还有重新开放的日子，

人却决不可能再回到少年时光。

恰似春天白昼里那红妆满面的欢愉之情，

正像夏天里成双成对飞舞的燕子那般浓烈的情意，

转眼就到了秋天傍晚，扇子被冷落在一旁，情意已疏。

那通往桃花源的武陵溪水，最终也引向了鬼门关，

楚阳台上的云雨欢情，也驾驭到了森罗殿前。

绿珠娇美无比，

石崇富贵有余，却招来了灾祸。

全家人老幼遭受诛杀戮害，

一半的家产金银财宝化为乌有，

两种景物让人伤心情绪难平。

暗尘埋没了锦缎制作的屏风，只剩下花边的残迹，

乱蝉在金谷园的树上发出凄厉的鸣叫。

身躯形骸随着滚滚红尘化为灰烬，

唯有功名在青史上留名标榜。

七位英雄的事业真是令人发笑，

六位豪王的踪迹早已被扫平，

两下里在图上争战不休，闹得不可开交。

一边是淡烟衰草笼罩的霸王城，

一边是西风落日下的高皇庙。

这是一套完整的散曲套数。

词语注释

文学赏析

范康《仙吕·寄生草》以“酒色财气”为题，通过四组排比句式，对人生四大执念进行解构。开篇“常醉后方何碍，不醉时有甚思”，以反问句式确立全曲冷峻基调。随后三句“糟腌两个功名字，醅淹千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志”，动词选择极具张力：“糟”在曲中指代酒而非酒糟，“腌”字赋予功名以陈腐感，“醅”指未过滤的酒，“淹”字凸显历史沉重，“埋”字暗示理想终结，三者共同构成对世俗价值的消解。

中段转入历史人物评说，“不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是”，揭示社会价值观的扭曲：世人嘲笑屈原执着，推崇陶潜归隐，实则是对“达”与“不达”之间人性异化的批判。此处未直接抒情，而是通过对比呈现世态炎凉。

关于“色”的描写，原曲并未出现“春昼红妆、夏日双燕、秋暮合欢扇”等意象，而是以“武陵溪引入鬼门关，楚阳台驾到森罗殿”形成强烈反差：桃源与云雨本为极乐之境，作者却将其引向阴曹地府，彻底撕破风月场面的温情面纱。

后半部分专写“财”与“气”。石崇与绿珠典故中，“暗尘埋锦步障花边，乱蝉鸣金谷园中树”化用李商隐诗意，以景结情，写出繁华落尽后的凄凉。“锦步障”应解释为石崇的奢华装饰而非遮蔽物。结尾“一壁厢淡烟衰草霸王城，一壁厢西风落日高皇庙”，将项羽败局与刘邦霸业并置，在苍茫时空背景下消解“气”的争斗，留下彻骨苍凉。

整首曲子语言洗练，对仗工整，兼具元曲泼辣直白特质。其价值在于通过严密逻辑与犀利笔触，完成对人生终极价值的深刻拷问，而非简单消极避世。