现代文翻译
昔日共修的斋舍松木已老,一别多年,香社中僧众稀少,正值丧乱之际
出寺只知前往内殿礼佛,闭门静修仿佛仍在深山之中
卧病听那秦地树间的秋钟声声断续,吟诗时总想起荆江暮色中归巢的飞鸟
只恐兴来时你飞锡云游而去,年老的我已无路追随攀援
词语注释
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秀上人:指僧人秀公,上人是对僧人的尊称;渚宫:春秋时楚国离宫,故址在今湖北江陵,此处代指荆州;飞锡:僧人行走时锡杖飞空,此处指僧人云游;老郎:作者自指,郑谷晚年寓居金陵、荆州一带
文学赏析
此诗作于唐末丧乱之后,郑谷漂泊荆楚,寄赠长安寺僧秀公。全诗以“旧斋松老”起笔,一个“老”字既写松之苍劲,亦写人之迟暮,更暗含战乱离散、人事凋零的沧桑。颔联“出寺秪知趋内殿,闭门长似在深山”写僧人清修之态——出寺唯礼佛,闭门即深山,看似平淡,实则勾勒出乱世中一方清净世界的坚守。颈联“卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还”是全诗最精警之笔。“秋钟断”三字极妙:钟声本 continuous,而曰“断”,非钟断也,乃心断、情断、世道断绝之隐喻。诗人卧病听钟,那断续的钟声穿透秦树,也穿透了他对长安的眷恋与对荆江的羁愁。下句“夕鸟还”反衬人之未还——鸟犹知归,人何以堪?尾联“唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀”以自嘲收束,谓恐秀公乘兴云游,而自己年老力衰,再无追随之径。全诗由忆旧、写僧、听钟、思归、自伤层层递进,丧乱之悲、羁旅之愁、老病之叹,皆融于清冷意象之中,不着一字哀语,而哀意自现。
诗文录《次韵和秀上人长安寺居言怀寄渚宫禅者》·郑谷:https://gushiwen.space/poem/tang/zheng-gu/2071749098632171527