fèng奉hé和shèng圣zhì制xǐ喜xuě雪yìng应zhì制

现代文翻译

皇帝的圣德与上天同等崇高，正欲封禅山川以报答天地之功。

诏书如期从日边下达，灵验感应随即与时相通。

云气触石而出呈现祥瑞之象，雪花含苞似在预告丰收之年。

积雪如沙砾般细密映照月光，飘散时似人脸顺应风向轻盈。

舞者聚集在仙台上翩翩起舞，歌声流淌在帝王的乐音之中。

遥想百神都在欢喜，洒扫道路等待皇帝的行宫到来。

词语注释

文学赏析

这是一首典型的宫廷应制诗，作于唐玄宗开元年间。张说作为开元前期的文坛领袖，其应制诗往往在极尽颂扬之余，仍能保持一定的艺术水准，此诗便是例证。

诗题点明这是奉和皇帝咏雪之作，基调自然是歌功颂德。首联“圣德与天同，封峦欲报功”起笔宏大，直接将皇帝的圣德与天道等同，并指出此次咏雪的初衷是皇帝欲行封禅之礼以报天地之功。这种开篇方式符合应制诗“高屋建瓴”的要求，但也难免流于空泛。

颔联“诏书期日下，灵感应时通”承接首联，写皇帝下诏后，灵验感应随即相通。这里的“灵应”二字，既指雪景的如期而至，也暗喻皇德感天。颈联“触石云呈瑞，含花雪告丰”是全诗写景的核心。诗人化用“触石而出”的典故，写云气触石而生，呈现祥瑞之象；雪花含苞待放，仿佛在预告来年的丰收。这一联对仗工整，“呈瑞”与“告丰”将自然景象赋予了政治与民生的双重寓意，符合帝王心术。

然而，全诗最精彩处莫过于颈联之后的“积如沙照月，散似面从风”。这一联纯然写景，脱离了前文的颂圣套路，展现出张说作为散文家特有的清丽笔触。“积如沙照月”写雪积之厚，如沙砾般细密，在月光下熠熠生辉，视觉感极强；“散似面从风”写雪散之态，如人脸顺应风向，轻盈飘逸。这两句比喻新颖，意象清冷，与宫廷应制诗的富贵气象形成反差，颇具唐人五律的审美趣味。可惜尾联“舞集仙台上，歌流帝乐中。遥知百神喜，洒路待行宫”又迅速回到颂圣的轨道，写百官如集仙台，百神欢喜，只为清扫道路等待皇帝行宫的到来。这种首尾圆合、中间偶有亮色的结构，是张说应制诗的典型特征——既有庙堂之气，又不失文人清趣。