shǐ使guò过yáo瑶tái台sì寺yǒu有huái怀yuán圆jì寂shàng上rén人

现代文翻译

上人居住在这座寺庙里，闭门不出已经三十年了。

世间万法原本就不应执着，他的内心只向往参禅悟道。

我忽然屈驾离开尘世的纷扰，远远地前来寻访这难得的尘世因缘。

等到我来到这里却再也见不到你，只有那佛塔依旧高耸入云。

词语注释

文学赏析

颜真卿的这首五言律诗，与其书法中那种雄浑宽博的气象不同，读来有一种清峻、内敛且略带孤高的禅意。全诗虽短，却将访友的期待、对高僧境界的推崇以及人琴俱亡的怅惘，层层递进地铺陈开来。

首联“上人居此寺，不出三十年”，起笔平淡如话，却极具分量。三十年，在凡俗眼中是漫长的岁月，在诗人笔下则是圆寂上人定力深厚的证明。“不出”二字，不仅写出了地理上的封闭，更写出了精神上的隔绝——他将自己从喧嚣的世间抽离出来，构建了一个独立的修行空间。这种坚守，为后文的推崇埋下了伏笔。

颔联“万法元无著，一心唯趣禅”，是全诗的理趣核心，也是颜真卿对圆寂上人精神世界的精准概括。这里的“无著”与“趣禅”形成了绝妙的张力：一方面，他对世间万法不执着、不挂碍；另一方面，他的心念又极其专注，只向禅定深处探寻。这一联不仅是写上人，其实也折射出颜真卿本人的心境——他在仕途沉浮中，亦渴望一种超越世俗羁绊的精神归宿。用词上，“元无著”与“唯趣禅”对仗工整，逻辑严密，体现了中唐文人诗理趣化、学问化的倾向。

颈联“忽纡尘外轸，远访区中缘”，笔锋一转，由静转动，写诗人自己。“忽纡”二字用得极妙，写出了诗人一时兴起、不惜屈驾远行的急切与诚意。为了追寻这尘世中难得的知音与缘分，他特意绕开红尘滚滚的大路，驾着车马直奔深山古寺。这一“纡”一“访”，将诗人那份超脱世俗的雅兴和对友人的敬重刻画得淋漓尽致。

然而，最令人心折的是尾联“及尔不复见，支提犹岌然”。当诗人满怀热忱地来到寺前，却得知上人已经圆寂。此时，诗人没有放声痛哭，也没有长篇大论的悼亡，只是淡淡地抬头看了一眼那高高耸立的佛塔（支提）。“犹岌然”三个字，充满了无尽的苍凉与力量。佛塔依旧高耸入云，象征着上人留下的精神遗产依然不朽；但那个曾经“一心唯趣禅”的生命却已消逝。物是人非，永恒的塔与短暂的人形成强烈对比，留下了巨大的情感空白。这种“哀而不伤、怨而不怒”的克制笔法，正是颜真卿作为一代儒臣与诗人的深厚功力所在。