jiāo郊miào庙gē歌cí辞 wǔ武hòu后míng明táng堂yuè乐zhāng章 gōng宫yīn音

现代文翻译

履践艮德包容万方期望，居中位置冠绝百神众灵

天下万方仰赖广运之德，万物众生蒙受财成之功

神妙之功确实难以揣测，盛大之德实在难以名状

以藻草酒奠申表诚敬之心，恭敬祭祀彰显美德之馨香

词语注释

文学赏析

这首《郊庙歌辞·武后明堂乐章·宫音》是武则天在明堂举行祭祀大典时所作的乐章歌词，属于典型的庙堂颂歌。全诗四联，层层递进，从空间格局写到功德颂扬，再归于祭祀仪式，结构严整，气象宏大。

首联“履艮包群望，居中冠百灵”以《周易》艮卦为典，艮为山，象征稳重与止息，武则天自比履艮之德，包容万方，居于天下之中，统摄百灵。此联开篇即确立其至高无上的政治地位与神圣权威，用典庄重，语势雄浑。

颔联“万方资广运，庶品荷财成”进一步展开，言天下万方皆仰赖其广运之德，万物众生均蒙受其财成之功。此处“财成”出自《周易·泰卦》“财成天地之道”，意指辅助成就万物。此联对仗工整，气势开阔，将个人功德与天地运行相联系，彰显帝王受命于天的合法性。

颈联“神功谅匪测，盛德实难名”转入对功德的抽象颂扬，言其神妙之功难以揣测，盛大之德难以名状。此联虽用常见颂圣套语，但“谅”“实”二字加重了肯定语气，使空泛的赞美有了笃定的力量。

尾联“藻奠申诚敬，恭祀表惟馨”收束于祭祀场景，“藻奠”指以水草为祭品，象征诚敬；“惟馨”化用《尚书》“黍稷非馨，明德惟馨”，强调德行之香远播。此联由颂德转入行礼，呼应乐歌的实用功能，也暗示祭祀之诚在于心而非物。

整体而言，此诗虽为应制颂圣之作，语言典重、用功深厚，且不失气象。其佳处在首联以易理入诗，将政治权威与宇宙秩序相贯通，立意高远，非一般应制诗所能及。