sān三xué学shān山pán盘tuó陀shí石shàng上kè刻shī诗

现代文翻译

山峰拔地而起秀丽挺拔，殿阁排列在空中显得倾斜错落。

云雾供养着数州的雨水，树木献上了天界的繁花。

夜里的月亮轻抚着峰顶，秋天的钟声传遍了海角天涯。

长长的松枝拂拭着银河，一棵棵都像是仙人的木筏。

词语注释

文学赏析

这首刻于三学山盘陀石上的诗，虽出自无名氏之手，却气象宏大，境界开阔，堪称唐代山水题壁诗中的佳作。

诗的一开始便以“拔地”、“排空”两个动词起势，将三学山的巍峨与殿阁的参差直接推向读者眼前。“秀”字写山峦之姿，“斜”字写殿阁之势，一静一动，一正一奇，勾勒出山寺依山而建、错落有致的立体空间感。这种开篇方式，既有杜甫“岱宗夫如何”的雄浑气魄，又多了几分山林清幽的禅意。

颔联“云供数州雨，树献九天花”是全诗最精彩之处。诗人运用拟人手法，将云雾比作供品，将繁花视为献仪。“供”与“献”二字，不仅写出了云气之盛、花香之浓，更赋予自然以宗教般的庄严与虔诚。云气笼罩数州，预示降雨；树梢繁花似锦，宛若天界之花。这一联对仗工整，将自然景观升华为一种神圣的仪式感，读来令人心胸开阔。

颈联“夜月摩峰顶，秋钟彻海涯”转而写时空之广阔。月夜中，明月仿佛轻抚峰顶，一个“摩”字，写出了月与山的亲密接触，也暗示了山峰之高，直抵天际。秋日的钟声穿越海涯，回荡在天地之间，一个“彻”字，写出了钟声的穿透力与悠远感。视听结合，动静相宜，营造出一种空灵寂寥而又博大无垠的意境。

尾联“长松拂星汉，一一是仙槎”收束全篇，想象奇特。高耸的松树仿佛伸手可拂银河，每一棵松树都化作了通往仙界的木筏。这一想象既符合三学山高峻入云的地势特征，又赋予了自然景观以神话色彩，使整首诗在仙气缭绕中戛然而止，留给读者无限的遐想空间。全诗语言凝练，意象宏大，既有山水诗的清新，又有题壁诗的雄健，不失为唐代山水诗中的上乘之作。