shèng圣shòu寿sì寺 sān三

现代文翻译

僧人盘腿静坐在茂密的丛林之下

在洁白的石巅高声吟咏诗句

一座蜿蜒曲折的小山丘间

词语注释

文学赏析

《圣寿寺三》（唐·无名氏）

趺坐丛林下，朗吟白石巅。一丘盘曲处，中有老龙眠。

**【题解】**

本诗出自唐代无名氏之作，收录于相关唐诗选本。圣寿寺为唐代著名寺院，此诗以五言绝句形式，截取禅林中的一瞬场景。诗人未作背景铺陈，仅以“趺坐”“朗吟”两个动作与“丛林”“白石”“老龙”三个意象，构建出寺院幽居的特定空间。全诗重心在于呈现人物与自然物象之间的视觉关联，而非叙述具体事件。

**【译文】**

僧人盘腿坐在茂密的丛林之下，

在高耸洁白的山石顶端放声吟诵，

在那弯曲盘旋的山丘深处，

仿佛有一条老龙正在沉睡。

**【赏析】**

这首诗的精妙之处在于动词与空间位置的精确配合，以及结尾由实入虚的意象跳跃。

首句“趺坐丛林下”，起笔即锁定一个低处的静态空间。“趺坐”不仅是佛教修行的姿态，更在视觉上形成一种向下的收敛感；“丛林下”三字将人物包裹在密叶遮蔽之中，光线昏暗，空间逼仄。这里的“下”字奠定了全诗沉静的基调，人物与环境融为一体，没有多余的动作介入。

次句“朗吟白石巅”，笔锋陡然上扬，由低处转向高处，由静默转为声响。“朗”字极具分量，它修饰“吟”，强调声音的清晰、洪亮且穿透力强。这一声吟诵并非低沉的呢喃，而是能够穿透密林遮蔽的明亮声波。与前句“丛林下”的幽暗封闭相比，“白石巅”呈现出截然不同的质感：白石颜色洁净明亮，位置高耸开阔，与下方幽深的丛林形成强烈的垂直对比。这种“下”与“巅”、“暗”与“明”、“静”与“动”的对立统一，使短短两句诗便拉开了巨大的空间张力。僧人的精神活动通过“朗吟”向外延伸，打破了前句的沉寂，也为后文的观察视角转换埋下伏笔。

后两句“一丘盘曲处，中有老龙眠”，诗人将视线从人物身上移开，转向自然山丘。“盘曲”一词精准描绘出山丘蜿蜒曲折的轮廓，这种非对称的自然形态具有流动的视觉感，极易引发关于蛇、龙等动物身体曲线的联想。关键在于“眠”字的运用：它赋予静态山石以潜在的生命力。山丘并非真的卧着一条龙，但因其形态近似，诗人通过想象将其转化为“老龙眠”。一个“眠”字，既呼应了首句僧人“趺坐”的静止状态，又为画面注入了一种蓄势待发的神秘感。这种写法不依赖直接描写，而是通过形态相似性完成意象建构，使静态的山石获得动态的心理空间。

整首诗的高明之处，在于人物与自然物象之间并未建立显性的逻辑因果，而是通过空间并置产生关联。僧人的“朗吟”可能是触发观察的契机，也可能只是两个独立场景的叠合。诗歌保持开放性，让读者在“趺坐”的静、“朗吟”的动、“老龙眠”的幻之间自行体味。用词简淡却功能明确：“趺坐”定姿态，“丛林”造环境，“白石”构色彩，“盘曲”描形态，“老龙眠”完成想象跳跃。这种精确的意象选择，使四句诗在有限的篇幅内呈现出丰富的层次感，在静谧中蕴含生机，于平凡中见出深远。