jiāo郊miào庙gē歌cí辞 wǔ五jiāo郊yuè乐zhāng章 huáng黄dì帝gōng宫yīn音

现代文翻译

黄帝居中央正位，内藏美质守持正固。

既统领六律音准，又调和五声音阶。

尽陈万舞之仪，献上牺牲之礼。

神灵降临享用，永保美善太平。

词语注释

文学赏析

这首《黄帝宫音》是唐代郊庙歌辞中的祭祀乐歌，专为黄帝而作。作为初唐重臣的魏征参与此类创作，体现了他作为儒家士大夫在礼乐制度层面的贡献。全诗四句，结构严整，语言庄重，是典型的庙堂文学。

首句“黄中正位，含章居贞”直接点题。“黄”指黄帝，亦对应五行中的土德，居中央之位；“正位”强调其尊贵的正统地位。“含章”出自《易经》“含章可贞”，意为内藏美质而不外露；“居贞”意为守持正固。这一句奠定了全诗庄重肃穆的基调，将黄帝塑造为德位相配、内圣外王的理想君主形象。

次句“既长六律，兼和五声”转入礼乐主题。“六律”指黄钟、太簇等六阳律，古代以律定音，象征秩序；“五声”即宫商角徵羽。魏征在此强调黄帝不仅是政治领袖，更是礼乐文明的开创者——“长”与“和”二字，写出了律吕相生、音韵和谐的理想状态。这一联虽为颂圣之辞，但用典精准，逻辑严密，显示出作者深厚的经学功底。

第三句“毕陈万舞，乃荐斯牲”描写祭祀场景。“万舞”是古代大型武舞，用于宗庙祭祀；“荐斯牲”指献上牺牲。这一联以动作描写为主，画面感强，从抽象的礼乐理念转入具体的仪式现场，使诗歌有了可感知的空间感。

结句“神其下降，永祚休平”是祭祀的祈愿部分。“神其下降”是请神灵降临享用祭品；“永祚休平”意为永久保有美善的太平之运。这一联将祭祀的目的——祈福降祥——明确点出，收束全篇，余韵悠长。

整体来看，此诗虽为应制之作，但气度恢宏，用典得当，体现了初唐宫廷诗歌的典雅风格。魏征以儒家礼乐思想为内核，将黄帝塑造为德业双馨的圣王形象，既符合郊庙歌辞的颂圣功能，也展现了作者对理想政治秩序的理解。