bù步xū虚cí词shí十jiǔ九shǒu首 qī七

现代文翻译

多少次游历三洞仙境，又在何方召唤百神降临

风云都守持着一元真气，龙虎也保全了真正的本性

执持符节的仙童年纪尚小，烧香的玉女正值青春年华

应当前往那险峻的山岩深处，曲折婉转地向仙人请教大道

词语注释

文学赏析

韦渠牟的《步虚词》十九首是唐代道教诗中的佳作，这组诗以清丽之笔写仙家气象，第七首尤为精警。起句「几度游三洞，何方召百神」，以问句开篇，「几度」与「何方」对举，既写出诗人对道教仙境的向往与探寻，又暗含一种求而不得的怅惘。三洞、百神，皆道教术语，但诗人用得自然，不显堆砌。

颔联「风云皆守一，龙虎亦全真」是全诗最精彩处。风云本是无情之物，龙虎本是修炼之喻，诗人却以「守一」「全真」四字赋予其人格化的修炼意味——风云因守一而有序，龙虎因全真而圆满。这一联对仗工整，「风云」对「龙虎」，「皆」对「亦」，「守一」对「全真」，字字精当。更妙在「守一」与「全真」既是修炼方法，又是境界描述，一语双关，耐人寻味。

颈联「执节仙童小，烧香玉女春」转入仙境描写。仙童执节，玉女烧香，画面清丽脱俗。「小」字写出仙童的天真可爱，「春」字则赋予玉女以生机与温度。这一联由虚入实，由修炼转入仙境，节奏舒缓，与颔联的凝重形成对比。

结句「应须绝岩内，委曲问皇人」收束全篇。「绝岩」指险峻的山岩，「皇人」即仙人。诗人说，想要探求大道，必须深入绝岩之内，曲折婉转地向仙人请教。这一结句含蓄隽永，既点明了求道之艰，又留下了想象的空间。

全诗结构严谨，由问而答，由虚而实，由修炼而仙境，层层递进。语言清丽而不浮艳，用典自然而不晦涩，体现了韦渠牟作为唐代道教诗人的深厚功力。