现代文翻译
驾驭仙鹤又套上鸾鸟,全家飞升并不困难。
鸡鸣之声随着羽化而升腾,犬影也随主入云回望。
酿玉可成仙酒,烧金且炼金丹。
那又何妨将五色印绶,依次授予仙官。
词语注释
羽化:道教谓成仙后身体轻举,如生羽翼般飞升
酿玉:道教内丹术语,以玉喻体内精气凝结
烧金转丹:指外丹黄白之术,炼五金以成金丹
五色绶:古代官员印绶,此处指世俗官职与俸禄
文学赏析
韦渠牟此诗写于唐代道教盛行之时,士人求仙之风极盛。诗题“步虚词”本为道教斋醮仪轨中的诵唱之辞,韦渠牟借其体而抒己意,表面写飞升之景,实则暗藏对仕途的复杂心态。
首联“辔鹤复骖鸾,全家去不难”起笔便不凡——驾鹤乘鸾本是仙家事,诗人却用“全家去”三字,将原本孤绝的飞升转化为举家仙去的温馨图景。“不难”二字尤为精妙,既显仙家法力之易,又暗含对尘世羁绊之轻蔑。这种举重若轻的笔法,正是盛唐游仙诗的典型气质。
颔联“鸡声随羽化,犬影入云看”化用“一人得道,鸡犬升天”之典,却翻出新意。鸡声不再只是伴随,而是“随羽化”——随着飞升而蜕变;犬影不再是地上的黑影,而是“入云看”——随着主人一同升腾,在云端回望人间。这一“随”一“看”,将凡俗的鸡犬赋予了仙家的视角,画面由实入虚,层次顿生。
颈联“酿玉当成酒,烧金且转丹”转入道教修炼的具体描述。酿玉成酒、烧金转丹,一内一外,一虚一实,写尽丹道之妙。然“且”字用得极活,似说“暂且如此”,又似说“不妨为之”,透出一种从容不迫的仙家风度。
尾联“何妨五色绶,次第给仙官”是全诗最耐人寻味之处。五色绶本指世俗官印,诗人却说要“次第给仙官”——把官职分给仙人。这究竟是反讽?还是真意?学界推测,韦渠牟身历中唐政局,对仕途既有向往又有厌倦,此联或许正反映了这种矛盾:既想超脱,又舍不得世俗的荣宠。这种“进亦忧,退亦忧”的心态,使全诗在飘逸之外,多了一层人间的温度。
诗文录《步虚词十九首 十九》·韦渠牟:https://gushiwen.space/poem/tang/wei-qu-mou/2071749615986987034