duǎn短gē歌

现代文翻译

季节气候交替变化，新蝉啼鸣送走了晚春的莺鸟

百年人生不可倚赖，回首往事恍如一梦却格外分明

炼丹的金鼎中神仙早已隐去，铜壶滴漏昼夜不停流逝

不如尽早树立德行，万古之后自有美名流传

词语注释

文学赏析

王贞白的《短歌》是一首典型的劝世诗，但它没有落入空洞说教的窠臼，而是通过严密的逻辑推演和鲜明的意象对比，将人生哲理娓娓道来。

首联“物候来相续，新蝉送晚莺”以景起兴，点出时序更替、万物循环的自然规律。新蝉啼鸣送走晚莺，这不仅是季节的转换，更暗示了生命的短暂与无常——莺歌燕舞终会散去，新生命不断取代旧生命，这是一种不可逆转的宿命感。诗人借物候变迁，为全诗奠定了淡淡的苍凉基调。

颔联“百年休倚赖，一梦甚分明”是全诗的转折核心。人生百年看似漫长，实则不可倚赖；回首往事，恍如一梦，却又清晰可见。这里的“分明”二字用得极妙——梦本是虚幻的，但诗人说它“甚分明”，恰恰反衬出人生如梦的虚幻感之强烈。正因为人生短暂且虚幻，才更显得功名利禄的虚无。

颈联“金鼎神仙隐，铜壶昼夜倾”进一步从时间维度展开。金鼎象征道教追求长生不老的炼丹术，但神仙早已隐去，长生不过是妄念；铜壶滴漏昼夜不停，时间无情流逝，无人能阻挡。这两句对仗工整，一静一动，一虚一实，将求仙的虚妄与时间的残酷并置，形成强烈反差。

尾联“不如早立德，万古有其名”水到渠成地得出结论：既然肉体生命有限、神仙不可求，那么唯有立德才能超越时间的限制，获得永恒的名声。这是儒家“三不朽”思想的体现。诗人没有停留在消极的虚无感中，而是积极指出了一条超越有限生命的路径。

全诗结构严谨，从自然现象到人生感悟，再到对神仙的否定，最后落脚于立德，层层递进，逻辑清晰。语言质朴而不失典雅，说理而不枯燥，是一首颇具思辨色彩的佳作。