shū书huái怀

现代文翻译

病中仍勉强牵着幼子行走，奋力登上东原想要尝试耕种

几处传来马鸣声，春麦正长得茂盛，满川百姓欢喜，雪峰天气晴朗

知道闲适自有滋味，但内心却难以真正认同，道家的可贵在于谋虑安稳、行迹平和

如果陶渊明既能不饮酒，那么他那张无弦琴也不过是沽名钓誉罢了

词语注释

文学赏析

司空图晚年隐居中条山王官谷，此诗作于病后，是典型的晚年遣怀之作。首联以病体起笔，却偏要“引雏行”“试耕”，这种强撑的劲头，恰恰写出了诗人不甘闲废、欲有所为的心理——身体虽病，心未肯老。颔联转写眼前景色：春麦青青，雪峰晴好，马嘶人喜，一派生机。这并非单纯的写景，而是以乐景反衬内心的矛盾：外界越是丰饶安宁，越显出诗人“心难肯”的焦灼。

颈联是全诗眼目：“闲知有味心难肯，道贵谋安迹易平。”诗人深知闲适之味，但内心却无法真正安顿；道家贵“谋安”“迹平”，看似通透，实则是一种自我宽慰。这里的“难肯”二字极沉，写出了儒者入世情怀与隐者超脱理想之间的撕裂。尾联用陶渊明典故，翻出新意：若陶令不饮酒，那“无弦琴”岂不成了沽名钓誉？这一问，既是对前代高士的调侃，更是对自身处境的自嘲——连隐逸都可以被解构为“沽名”，那么真正的超脱究竟是否存在？司空图以病弱之躯、清醒之眼，在田园牧歌的表象下，剖开了隐逸文化的内在悖论，使此诗超越了寻常的闲适诗，具有了哲学层面的深度。