zhà霅xī溪yè夜yàn宴shī诗 jiǔ九

现代文翻译

凤凰高飞降下祥瑞啊，却担忧山鸡混杂其中乱飞。

美玉温润呈献为礼器啊，却要与似玉的石头争辉。

正当侯门四面敞开啊，却将良策封锁在重重门扉。

既然瑞玉不被任用啊，只宜在昏暗中被轻视。

白白地剖开石头做船啊，却违背了顺流而下的意愿。

想要刻木做成羽翼啊，这与飞翔的道理相违背。

孤独地漂浮在空江之上啊，没有群鸟可以依靠。

鲜血淋漓滂沱流淌啊，最终只能葬身江鱼之腹而归。

西风吹拂湘水悠悠流淌啊，白芷凋谢江蓠已入秋。

太阳西沉川上云收啊，船桨四起悲风幽咽。

漂泊的魂灵沉没啊我的名声永存，碧波虽干涸啊我的声誉长流。

假使从前阿谀奉承之风盛行啊，哪有今日正直之士位居君侧。

由此可知追逐名利随世磨灭的人啊，即使老死 bedchamber也配不上与我并列。

正当鼎足分立的佳会啊，得以在君侯身边周旋。

雕饰的盘碗中摆满珍羞啊，金杯琼盏正依次献酬。

斗胆抒发心志啊唱一曲歌，请不要嘲笑我手持酒杯久久停留。

词语注释

文学赏析

这首《霅溪夜宴诗》虽托名水神，实则是唐代士人借神怪之口抒写怀才不遇的愤懑之作。全诗以楚辞体写成，句式参差，多用"兮"字，继承了屈原《离骚》的抒情传统，但情感更为激切直露。

开篇即以凤凰与山鸡、美玉与碔砆的对举，奠定了全诗的批判基调。"凤鶱鶱以降瑞兮，患山鸡之杂飞"——凤凰高飞降下祥瑞，却担忧山鸡混杂其中乱飞。这里的"患"字极有分量，它揭示了一个残酷的现实：真正的人才不仅得不到重用，反而要与庸才争抢有限的空间。紧接着"玉温温以呈器兮，因碔砆之争辉"，美玉本应呈献为礼器，却要与石头争辉。这两个比喻层层递进，从政治生态写到价值颠倒，暗示了当时朝堂之上贤愚不分的乱象。

中段"徒刳石以为舟兮，顾沿流而志违"是全诗最沉痛的一笔。石头本不能浮水，却偏要剖开做船，结果自然"沿流而志违"——违背了顺流而下的意愿。这哪里是在说船？分明是在说那些被错置位置的人才，强行承担不适合自己的职责，最终只能事与愿违。而"血淋淋而滂流兮，顾江鱼之腹而将归"更是触目惊心，石舟沉没，鲜血淋漓，最终只能葬身鱼腹。这个意象令人联想到屈原投江的典故，但此处更加惨烈——不是主动赴死，而是被错误的使用方式逼入绝境。

"西风萧萧兮湘水悠悠，白芷芳歇兮江蓠秋"二句，笔锋一转，从激烈的控诉转为凄清的写景。湘水、白芷、江蓠，这些楚辞中的经典意象，营造出一种幽远而悲凉的氛围。日暮云收，悲风幽起，正是诗人内心孤寂的写照。

然而，全诗最见风骨的是结尾的议论。"向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君王之座头"——如果当初阿谀奉承之风盛行，哪有今日正直之士位居君侧的道理？这是对当时政治生态的尖锐批判。而"是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾俦"更是掷地有声：那些追逐名利、随波逐流的人，即使老死卧室，也配不上与我并列。这种傲骨，正是屈原精神的延续。

全诗以宴饮起，以歌辞终，"敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹留"——我斗胆写下这首诗，请不要嘲笑我手持酒杯久久停留。表面是自谦，实则是一种孤高的宣言：在这个贤愚颠倒的世界里，我只能以歌辞明志，以酒杯寄怀。