sòng送wàng王liàn炼shī师guī归sōng嵩yuè岳

现代文翻译

你手持绿竹杖飘然远去，身影渐没于洛城尽头

隔着一道秋水遥望嵩山秋色，你正兼着寒霜清扫山中石坛

一溪松色苍古幽深，半夜鹤声清冷入骨

此境迥然与人世隔绝，那劳碌的世俗生活已不堪入目

词语注释

文学赏析

此诗以清冷之笔，写送别道友归隐嵩岳之事，通篇不着一“愁”字，而超然出尘之致自现。

首联“飘然绿毛节，杳去洛城端”，起笔便造出一个飘渺意象。“飘然”二字，既写王炼师手持绿竹杖、身形轻盈之态，更写出其超脱世俗、如仙如鹤的精神气质；“杳去”则暗示其去向深远，洛城一端渐行渐远，身影没入苍茫。一个“杳”字，将送别之怅惘与对道友隐逸之境的向往，一并收于其中。

颔联“隔水见秋岳，兼霜扫石坛”，视线由近及远，由人及景。隔着一道秋水，遥望嵩山秋色；而道友已至山中，正兼着寒霜清扫石坛。此联妙在虚实相生——“隔水见秋岳”是诗人目送中的想象，嵩山在秋水彼岸若隐若现；“兼霜扫石坛”则是诗人对道友山中生活的设想，寒霜未晞，道士已起，清苦而虔诚。一“见”一“扫”，一远一近，画面层次顿出。

颈联“一溪松色古，半夜鹤声寒”，堪称全诗最精彩之笔。松色之“古”，写的是嵩山溪畔松林历经岁月、苍翠欲滴的质感，也暗喻道友修道之久、品格之古；鹤声之“寒”，则从听觉入手，半夜鹤唳，清冷入骨，既写山中之寂，更写心境之清。松色与鹤声，一静一动，一视觉一听觉，共同构筑出一个远离尘嚣、清寒高洁的修道世界。此联对仗工稳，意象清奇，历来为诗评家所称道。

尾联“迥与人寰别，劳生不可观”，以议论收束，点明主旨。嵩岳之境与人世迥异，那奔波劳碌的世俗生活，在此清幽之境面前，已显得不堪入目。诗人借此表达对道友归隐的赞许，也流露出自己对超脱尘网的向往。

全诗以景写情，以境显志，语言清简，是唐代送隐逸诗中的佳作。