qī七ài爱shī诗 bái白tài太fù傅

现代文翻译

我敬爱白乐天，逸世之才出于天然。

谁说他只是文学之才，实则是经国济民的贤者。

他忽然从浮艳诗风中走出，写出了典诰般正大的篇章。

立身百德兼备，为文六艺俱全。

清高之名远超翰林学士，直言之声惊动谏官之署。

所讽喻的必有深意，所任职的必有可传之绩。

忘形于诗酒之间，寄傲情于山林泉石。

所期望的是执掌文柄，所希求的是把握教化之权。

何料遭遇诋毁诽谤，中途多次被贬谪迁官。

天下人都追名逐利心急如焚，唯独乐天怡然自得。

天下人都昏昧糊涂，唯独乐天超然舍弃。

高声吟咏辞别翰林院，清啸罢官离开三川之地。

处世如同孤独的仙鹤，舍弃荣华好似蜕去的蝉壳。

仕途若不得志，他的事迹可作为借鉴的镜子。

词语注释

文学赏析

皮日休的《七爱诗》是一组咏史怀人之作，分别追慕房玄龄、杜如晦、李白、韦应物、颜真卿、李北海和白居易六位前贤。本诗所咏的白居易，在皮日休心中不仅是文学巨匠，更是人格楷模。

诗的开篇便定下基调："吾爱白乐天，逸才生自然。"一个"爱"字直抒胸臆，"逸才"与"自然"则概括了白居易诗歌的核心特质——不事雕琢，。这与中唐后期浮艳诗风形成鲜明对比。

中间部分从才学与仕途两个维度展开。"谁谓辞翰器，乃是经纶贤"一句翻转了世人重文轻政的偏见，指出白居易并非只会吟风弄月的文士，而是有经国济民之才。"所刺必有思，所临必可传"精准概括了白氏新乐府诗的特点——每首讽喻诗都有明确的政治指向，每处任职都有可传颂的政绩。然而这样一位贤才，却"何期遇訾毁，中道多左迁"，暗含对朝廷埋没人才的愤懑。

全诗最精彩的对比在于后半段："天下皆汲汲，乐天独怡然。天下皆闷闷，乐天独舍旃。"皮日休以"天下"对"乐天"，将白居易的超然置于浑浊世道的背景之下。世人追逐名利而心急如焚，白居易却能怡然自得；世人昏昧糊涂，白居易却能超脱舍弃。这种对比不仅是赞美，更是批判——通过白乐天这面镜子，照出了整个时代的病态。

结尾"处世似孤鹤，遗荣同脱蝉"用两个精妙的比喻收束全诗：孤鹤象征高洁脱俗，脱蝉象征舍弃荣华。最后"仕若不得志，可为龟镜焉"将白居易的一生提升为可供后人借鉴的人生典范，完成了从个人追慕到历史总结的升华。