jì寄pí毘líng陵wèi魏chǔ处shì士pǔ朴

现代文翻译

这位饱读诗书的先生不肯出仕做官，头戴棉巾在风雪中手持鱼竿。

堆积的书籍便是他的侯印，三级幽深的山岩就是他的拜将坛。

因月下吟诗而感到清冷，所以很少醉酒；因长卧云山受寒，所以身形消瘦。

裹着兔皮被子，坐在安稳的篷舟里，想要与谁一同去游七里滩呢？

词语注释

文学赏析

这首诗是皮日休写给隐居在毘陵的魏朴处士的一首赠答诗，全篇以“隐”字为骨，写人亦写己，笔致清冷而情致深婉。

首联“文籍先生不肯官，絮巾冲雪把鱼竿”，开篇即勾勒出一位拒仕守志的隐者形象。“不肯官”三字直截了当，写出魏处士的骨气；“絮巾冲雪”则是一个极具画面感的细节——头裹棉巾，手执鱼竿，踏雪而行。风雪愈冷，愈显其人之清高孤绝。这一联对仗工整，且以“不肯”对“冲雪”，一写心志，一写行迹，虚实相生。

颔联“一堆方册为侯印，三级幽岩是将坛”，是全诗最精彩的一联。诗人用典故与比喻，将隐逸生活升华为一种精神上的封侯拜将。魏处士以书卷为印信，以幽岩为将坛——在世俗眼中，这是落魄；在诗人笔下，这是比公卿更尊贵的精神世界。这一联的妙处在于“反用”：侯印、将坛本是功名的象征，此处却成了隐居的道具，反差极大，意味深长。

颈联“醉少最因吟月冷，瘦多偏为卧云寒”，转入对魏处士日常生活的细腻描摹。“吟月冷”三字极美——月下吟诗，寒气侵肌，而诗人不避其寒，反以吟咏自遣，写出其清苦中的自得其乐。“瘦多偏为卧云寒”则进一步写其清癯之态，皆因长卧云山、受寒所致。这两句写出了隐士生活的清寒，却也写出了其高洁自守、不随流俗的精神境界。

尾联“兔皮衾暖篷舟稳，欲共谁游七里滩”，笔锋一转，由写人转为写己。诗人想象自己裹着兔皮衾，坐在稳当的篷舟里，却不知要与谁同游七里滩——那是东汉严子陵隐居垂钓之地。此处用严子陵典故，既是对魏处士的赞美，也暗含了自己对隐逸生活的向往，以及知音难觅的孤寂。结句“欲共谁游”四字，余韵悠长，既有对友人的深切思念，也有对世无同道的淡淡哀愁。

全诗语言清丽，用典自然，既有对隐者高风的礼赞，也有对知音难遇的感喟，是一首情致深婉的赠隐佳作。