cān参tóng同qì契míng明jìng镜tú图jué诀shī诗èr二shǒu首 èr二

现代文翻译

至高之道微妙幽隐而深远，修炼金丹首先要领悟大还心的真谛。

日之爻象阴耦中生出真汞，月之卦象阳奇中产正金。

女子怀妊朱砂男子孕育白雪，北方藏有荧惑丙壬相含。

两端的根本指向铅金之祖，不要向各种旁门左道中随意寻索。

词语注释

文学赏析

这首诗出自唐代彭晓之手，是其《参同契明镜图诀诗》组诗之一。彭晓是五代宋初著名的道士，以注疏《周易参同契》闻名，此诗正是其丹道思想的诗意表达。

诗的开篇即点出修道之难——'至道希夷妙且深'，'希夷'二字出自《老子》，形容道的不可见、不可闻。然而紧接着笔锋一转，指出'烧丹先认大还心'，将玄妙的道归结为内心的觉悟，这是全诗的逻辑起点。

颔联'日爻阴耦生真汞，月卦阳奇产正金'是全诗最精彩之处。诗人以《周易》爻象解释日月之理：日属阳，其爻为阴耦（偶数），从中生出'真汞'；月属阴，其卦为阳奇（奇数），从中产出'正金'。这里运用了《参同契》中'以易理释丹道'的核心方法，将天文、易学、丹道三者贯通。'生'与'产'二字用得极准，暗示阴阳交感、化生万物的自然规律。

颈联'女妊朱砂男孕雪，北藏荧惑丙含壬'继续深化丹道理论。朱砂赤红属火、属女；白雪洁白属水、属男。荧惑为火星，丙壬分别为水火之天干。此联以男女、水火、南北等对立概念，阐述内丹修炼中阴阳调和、水火既济的原理。

尾联'两端指的铅金祖，莫向诸般取次寻'收束全诗，点明主旨：丹道之祖在于铅金（即阴阳之根本），不必向外在的诸般方术中去寻索。这一结句既是对前文理论的总结，也是对修道者的劝诫——大道至简，关键在于把握根本。

全诗语言凝练，意象密集，将深奥的丹道理论以诗的形式呈现，体现了唐代道教诗歌'以诗载道'的典型特征。