yě冶shān山èr二shí十yǒng咏 tiān天quán泉chí池

现代文翻译

昔日鱼儿如鱼鳞般密布于池中，如今池已枯竭，只能勉强喘息

扩宽池面，使鱼儿得以重新自由游弋

经过疏浚开凿，终于引出蒙泉清泉

水色澄澈明亮，宛如一面明镜

词语注释

文学赏析

裴次元这首《冶山二十咏·天泉池》篇幅短小，却写出了一个从荒芜到清明的完整过程。诗题中的“天泉池”并非天然胜景，而是经过人工疏凿才得以重现的泉水，因此这首诗的着眼点不在风景本身，而在“开辟”这一行为所带来的人文意义。

开篇“鱼鳞息枯池，广之使涵泳”一句，以“鱼鳞”喻池中旧日游鱼之密集，反衬如今池已枯竭、鱼无所依的荒凉。“息”字用得极妙——鱼本在水中嬉戏，如今却只能在枯池边苟且喘息，一个“息”字写出了生命的窘迫与无奈。紧接着“广之使涵泳”，诗人笔锋一转，写出治理之举：扩大池面，使鱼儿得以重新自由游动。这里的“涵泳”不仅是物理意义上的游泳，更暗含了人在清澈环境中身心舒展的精神状态。

后两句“疏凿得蒙泉，澄明睹明镜”则将视角从鱼转向泉，从外在景象转入内心感受。“疏凿”二字简洁有力，点明了天泉池重见天日的关键——它不是天赐，而是人力。据传冶山一带在唐代已开发为游览胜地，此类泉水多因年久淤塞而枯竭，需官吏或文人主持疏浚方能恢复。诗人亲眼目睹清泉涌出，水色澄澈如镜，不禁生出一种豁然开朗之感。“明镜”既是实写水面之清澈，也是隐喻心境的清明——外景与内情在此合二为一。

全诗最精彩处在于前后两联的对照结构：前联写“枯”与“广”，后联写“凿”与“澄”。从荒芜到生机，从浑浊到明净，这不仅是池的变化，也象征着一种秩序的重建。裴次元并未使用华丽辞藻，而是以平实的语言记录下这一过程，反而让读者感受到一种质朴的力量。这种力量来自于对自然与人文关系的深刻理解：美景并非天生，往往需要人去发现、去维护、去赋予意义。此诗虽短，却以小见大，在二十咏的组诗体系中，堪称一篇关于“创造”的微型寓言。