sòng送pó婆luó罗mén门guī归běn本guó国

现代文翻译

刹利王族的后裔名叫迦摄，手持竹锥在贝多罗叶上书写经文

遥知汉地尚未有佛经流传，他手牵白马虔诚礼拜绕行

龟兹沙漠以西胡地大雪漆黑，有大师冻死在路上无法前行

陆地走到尽头历经多年才登上船只，海上还要航行三十个国家

长途跋涉耳环断裂金环坠落，他却悠悠前行脚步不停

马匹死在途中经文得以留存，这一生的往返都献给了佛法

走出沙漠独行于无人之境，碛西天空仿佛漏下丝丝细雨

词语注释

文学赏析

这首诗以送别印度僧人为题，却并未落入寻常送别诗的离愁别绪窠臼，而是将笔触伸向了一条跨越山海、充满艰险的求法之路。

开篇「刹利王孙字迦摄，竹锥横写叱萝叶」，点明对方身份——出身王族的印度僧人，手持竹锥在贝叶上书写经文。这一细节极具画面感，也暗示了此行目的：携佛经入汉地传播。然而「遥知汉地未有经」一句，道出了佛教初传时期经典匮乏的历史语境，也解释了为何这位僧人要历经艰险而来。

「手牵白马绕天行」是全诗最具想象力的句子。白马象征清净佛门，「绕天行」三字既写出僧人虔诚礼拜的姿态，又暗喻其行程之遥远、之神圣，仿佛踏遍了整个天空。接下来「龟兹碛西胡雪黑，大师冻死来不得」，笔锋一转，写出西域沙漠的酷寒——胡地大雪漆黑（或因风沙蔽日），连大师都冻死在路上，可见此行之凶险。

「地尽年深始到船，海里更行三十国」，进一步铺陈路途之遥：陆地走到尽头，历经多年才登上船只，海上还要航行三十个国家。这种层层递进的叙述，将求法之路的漫长与艰辛刻画得入木三分。

「行多耳断金环落，冉冉悠悠不停脚」，写僧人长途跋涉，耳上金环因摩擦而断裂坠落，却仍悠悠前行、脚步不停。这一细节极见功力——金环本为装饰，却在旅途中成为负担，最终断裂，暗示僧人已舍弃世俗之物，一心向道。

「马死经留却去时，往来应尽一生期」，最为动人：马匹死在途中，经文却得以留存，僧人完成使命后离去，这一生的往返都献给了佛法传播。这是全诗的情感高潮，也是「送别」的真正意义所在——送的不是人，而是那份舍生求法的信念。

结句「出漠独行人绝处，碛西天漏雨丝丝」，以景结情：僧人走出沙漠，独行于无人之境，碛西天空仿佛漏下丝丝细雨。这一「漏」字用得极妙，既写出边塞天气的诡异多变，又暗含诗人对僧人命运的担忧与敬意——天也在为这位求法者落泪。

全诗以叙事为主，却处处见情；以险途为景，却处处见心。刘言史以简练的笔触，勾勒出一幅跨越国界的宗教传播图景，在唐代送别诗中独树一帜。