xiāo箫

现代文翻译

虞舜曾调和清越的箫管，王褒也曾撰写《洞箫赋》描绘它的雅致音韵。

竹管参差不齐地排列如同凤凰展翅，那幽深的声音仿佛能搜遍山林，引得猿猴哀鸣。

灵动的仙鹤时常被这乐声吸引而来，仙人也庆幸能在此处寻觅到知音。

只因为听到了这令人断肠的《折杨柳》曲调，在外奔波服役的人不禁心生几多伤感。

词语注释

文学赏析

李峤作为初唐“文章四友”之一，其诗风讲究声律对仗。这首五言律诗紧扣“箫”字，从形、声、神、情四个维度层层递进，最后收束于离愁别绪，结构严谨。

起联“虞舜调清管，王褒赋雅音”，并未直接描摹实物，而是先声夺人，追溯箫的文化渊源。“虞舜调清管”引用了《尚书》中“箫韶九成，凤凰来仪”的典故，赋予箫以高古神圣的色彩；下句提及王褒的《洞箫赋》，则是从文学史的角度确立其审美地位。这一联看似平铺直叙，实则为全诗奠定了典雅庄重的基调。

颔联“参差横凤翼，搜索动猿吟”转入对箫体形态与声音的具体刻画。“参差”二字精准捕捉了排箫竹管长短不一的物理特征，诗人将其比作横展的凤凰羽翼，既写出了箫管的排列之美，又暗合了前文舜帝箫韶引凤的神话意象，虚实相生，构思精巧。后句“搜索动猿吟”则侧重听觉体验，“搜索”二字极妙，形容箫声如猎手搜寻猎物般幽深曲折、穿透力强，竟能引得山林猿猴为之长吟。这种以猿啼衬托箫声悲凉的手法，在古典诗词中颇为常见，但用“搜索”这一动词来表现声音的探寻感，颇具新意。

颈联“灵鹤时来到，仙人幸见寻”，进一步渲染箫声的通灵之效。古人认为箫声能招引仙鹤，此联承接上文的“动猿吟”，将视角从山林推向云端。箫声悠扬，仿佛能引来灵鹤驻足，让仙人垂青。这里的描写带有一种超现实的浪漫主义色彩，极大地提升了箫的艺术格调。

尾联“为听杨柳曲，行役几伤心”笔锋一转，由物及人，由神入情。前六句极力铺陈箫的高雅与神奇，最后两句却落脚于凡人的离愁。因为听到了《折杨柳》这样充满离别意味的曲子，那些奔波在外的游子（行役之人）不禁心生伤感。这一转折是全诗的点睛之笔：无论箫声多么高雅脱俗、能通神明，最终还是要落入人间最普遍的离愁别恨之中。这种从“雅”到“情”的跌落，反而让诗歌更具感染力，也体现了李峤作为宫廷诗人对人性情感的细腻洞察。

整首诗对仗工整，用典自然，虽无生僻奇险之语，却在平稳中见功力。尤其是颔联对形态与声音的描写，生动传神，堪称咏物诗中的佳作。