chóu酬qín秦shān山rén人xì系tí题zèng赠

现代文翻译

步出书斋漫步在杉树的阴影里，亲手推开禅房的门扉。

落花铺满地面却不显污秽，云雾浓重轻轻拂触衣裳。

思念山中那洁净的石上青苔，设宴款待客人用那肥美的露葵。

幸好得到了宗居士这样的知音，共同探讨心性直至精微之处。

词语注释

文学赏析

皎然作为“诗僧”，其诗往往在清冷中见深情，在禅意中藏机锋。《酬秦山人系题赠》一诗，便是这种风格的典型代表。全诗不写宏大叙事，只写日常一隅，却于细微处见真章。

首联“出斋步杉影，手自开禅扉”，起笔便勾勒出一幅清幽的僧侣生活图景。诗人步出书斋，漫步在杉树的阴影之下，亲手推开禅房的门扉。“手自”二字极妙，它暗示了诗人的自在与无拘，无需侍者伺候，一切亲力亲为，这也正是禅者“平常心是道”的体现。杉影斑驳，禅扉轻启，动静之间，一种超脱尘世的宁静感油然而生。

颔联“花满不污地，云多从触衣”，是全诗最具画面感的一联。落花满地，却不被视为污秽，反而是一种自然的圆满；云雾缭绕，轻轻拂过衣襟，仿佛在与诗人亲近。这里的“不污”与“从触”，体现了诗人对自然万物的接纳与尊重。花不因地落而减其美，云不因触衣而避其形。这种物我两忘的境界，正是禅宗所追求的“无住生心”。

颈联“思山石藓净，款客露葵肥”，由写景转入写情。诗人思念山中的清幽，那里的石上青苔洁净如洗；招待客人的时候，露葵（冬葵）长得格外肥美。石藓之净，象征心境的澄明；露葵之肥，象征待客的诚意。这一联对仗工整，意象清新，将山居生活的简朴与美好表现得淋漓尽致。

尾联“果得宗居士，论心到极微”，点明了题赠的对象——秦山人（宗居士）。诗人庆幸能与这位知音相会，共同探讨心性，直至精微之处。“极微”二字，既指禅理的深奥微妙，也指两人精神交流的深入程度。至此，全诗由景入情，由情入理，完成了一次从外在世界到内在心灵的完整旅程。皎然以清丽的笔触，写出了禅僧生活的雅趣与精神世界的丰盈，读来令人心旷神怡，仿佛也置身于那片杉影云气之中。