nán南hú湖chūn春fàn泛yǒu有kè客zì自běi北zhì至shuì说yǒu友rén人cén岑yuán元hé和jiàn见huái怀yīn因xù叙xiāng相sī思zhī之zhì志yǐ以jì寄yān焉

现代文翻译

老友隔着楚水，朝夕之间遥望那芳草洲渚

春草萋萋引发无尽的思慕，征云在暮色中悠悠飘荡

心念期许没有形影可依，踪迹辽阔反成了阻碍

有客人从江上到来，得知你正在雄州任职佐理

你佩戴着苍玉发出铿镪之声，驾着红马缓步而行

你昔日在中峰修行时的清净心，从来就不属于这尘俗之流

你资助我长生久视的法诀，希望我能成为高山之流的同伴

这份情谊如今如何？往日曾依从过我的谋略

分别后我去拜谒禅老，又在石室中增添了筹划

深切洞察人间世事，如水上浮尸般漂泊无常

蝉在齐王宅邸高树哀号，月亮在隋帝楼阁显出愁苦

声望华彩终将寂灭，唯有麋鹿在山间徒然鸣叫

我有一字真言相教，坐下便能忘却此等忧愁

何必烦恼辞去官印，不用推辞王侯职位

只需在名位之中，空门道法亦可以同时修游

词语注释

文学赏析

这首诗最耐人寻味的地方，在于它把“相思”写出了佛法的冷峻与禅者的通透。开篇“故人隔楚水，日夕望芳洲”，起笔平实，是标准的山水忆友套路，但紧接着“心期无形影，迹旷成阻修”两句，便将思念从具象的空间距离拉升到玄妙的本体论高度——心念如影难捉，踪迹辽阔却成阻隔，这种对“求不得”的深刻洞察，已非普通文人伤别，而是带有般若空性的底色。中间“铿镪佩苍玉，躞蹀驱绛驺”一联，用声光色影极力铺排友人所处的富贵官署环境，看似炫目，实则暗含贬抑：那清脆的玉佩声、华贵的红马，在诗人眼中不过是尘世浮华。尤其“伊昔中峰心，从来非此流”一句，以“中峰”（可能指僧人所居名山或心中清净之所）与“此流”（世俗官场）对比，点明友人本有出世之志，如今却陷身宦海，这一笔既是对友人的体贴，也是对自己坚守的宣告。最精彩的是结尾的翻转：“何烦脱圭组，不用辞王侯，祗在名位中，空门兼可游。”传统山水田园诗往往主张归隐，而皎然作为诗人兼禅者，提出“在官而修”的可能——不必辞职，不必避世，在名位之中亦可游于空门。这种“即世而出世”的禅理，既宽慰了友人，也升华了全诗，使相思之情超越了个人的离愁，升华为对生命解脱之道的共同寻求。全诗没有一句“我想你”，却处处是牵挂；没有一句“你受苦了”，却处处是理解。