chóu酬xíng邢duān端gōng公jì济chūn春rì日sū苏tái台yǒu有chéng呈yuán袁zhōu州lǐ李shǐ使jūn君jiān兼shū书bìng幷jì寄xīn辛yáng阳wàng王sān三shì侍yù御

现代文翻译

大贤应当辅佐当世，尧舜之代难以退隐全身。

为何同在朝廷的友人，却漂泊在沧江之滨。

柳色年年变换又遍，莺声岁岁听闻亦频。

幸有宜春太守相伴，共赏南湖明媚春光。

修道之人懂得知止知足，修身立德不染尘俗污垢。

家风接近诗人同道，踪迹亲近禅门僧侣。

放达旷达临于海门渡口，翱翔远望云中之津。

虽然空王佛法说得高妙，但长久隐居山林者实少。

词语注释

文学赏析

此诗作于春日，皎然酬答邢端公济在苏台所作之诗，同时寄赠袁州李使君及辛、阳二位侍御。全诗以赠答为表，以言志为里，在酬唱的外壳下藏着诗人对仕隐关系的深层思考。

开篇'大贤当佐世，尧时难退身'二句，看似颂圣，实则设下全诗的张力——既然生逢尧舜之世，贤者本应辅佐朝廷，为何友人却身居江湖？这一问，奠定了全诗'仕'与'隐'的辩证基调。

'如何丹霄侣，却在沧江滨'是全诗最耐咀嚼的一联。丹霄与沧江，一高一远，一近君一离阙，色彩上'丹'之赤与'沧'之青形成强烈对照。诗人以'如何'二字轻轻一问，既是对友人处境的疑惑，也暗含对友人品格的肯定——非不能仕，而是不愿仕。

'柳色变又遍，莺声闻亦频'写春光流转，看似闲笔，实则暗寓时光荏苒、聚散无常之感。柳色年年变遍，莺声岁岁频闻，而故人何在？这一联以景写情，含蓄隽永。

'赖逢宜春守，共赏南湖春'转入对李使君的称许，'赖'字写出相逢之幸，'共赏'二字点出诗酒唱和的雅趣。

中段'营道知止足，饰躬无缁磷'是全诗的精神核心。诗人以《论语》'缁磷'之典，赞友人操守坚贞，不为外物所染。'知止足'三字，既是对友人隐居生活的理解，也是诗人自身的人生理想。

'虽高空王说，不久山中人'结句意味深长。'空王说'指佛家空观，诗人承认佛理虽高，但真正能长期隐居山林的又有几人？这一问，既是对友人的期许，也是对自身处境的反思——身在方外，心向红尘，这正是唐代僧侣诗人的普遍困境。