fǎng访lù陆chǔ处shì士yǔ羽

现代文翻译

太湖东西的道路上，吴王古山的山前

心中思念的人却无法相见，归来的鸿雁自顾自翩翩飞翔

在哪座山上品赏春茶，在何处汲弄清泉

莫非是那隐逸的沧浪子，驾着一叶悠悠钓船

词语注释

文学赏析

皎然此诗，题为“访”，却未写“访”之过程，只写“访”之结果——不见其人，只见其影。这种写法，看似偷懒，实则高明。全诗最妙处，在第二句“所思不可见，归鸿自翩翩”。诗人去访陆羽，满心期待，却扑了个空。若写寻常访友不遇，大抵要写“空返”“怅望”之类情绪，但皎然偏不。他写“归鸿自翩翩”——鸿雁自顾自地飞，姿态轻盈，毫不在意诗人的失落。这一“自”字，极有分量。它把人的失落与物的自在并置，形成一种微妙的张力：诗人越是怅惘，鸿雁越是翩然，反衬出陆羽那种超然物外、不为俗务所累的风度。陆羽不在，但他的人生态度，已通过这只鸿雁传递出来。

第三联“何山赏春茗，何处弄春泉”，从实写转为虚想。诗人不在，便想象他在何处品茶、何处汲泉。陆羽著《茶经》，一生爱茶，此联看似泛写隐士生活，实则句句扣住陆羽的身份特征——赏春茗、弄春泉，正是陆羽的日常。这两句不写“我见不到你”，而写“我想象你在做什么”，情感更深一层：不是失望，而是神往。

结句“莫是沧浪子，悠悠一钓船”，以问作结，余韵悠长。“莫是”即“莫非是”，诗人远远望见江上一叶钓舟，便猜想那是否是陆羽。沧浪子典出《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，象征隐逸高洁。诗人不直接说“那是陆羽”，而用“莫是”二字，留下悬念与想象空间。悠悠钓船，画面空灵，人物隐现，恰如陆羽其人——不着一字，尽得风流。全诗无一“隐”字，却处处写隐；无一“慕”字，却句句见慕。皎然以简淡之笔，写出高逸之境，堪称唐代访隐诗中的清隽之作。