zèng赠yán颜zhǔ主bù簿

现代文翻译

大汉的礼仪制度昌盛，

儒家名教出自颜氏一族。

如今又见尚书的后人，

能文章者恰如庾子山。

词语注释

文学赏析

这首赠答诗虽仅四句，却浓缩了唐代士人交往中常见的三重赞美逻辑：门第、家学、才情。

首句“汉家仪礼盛”以汉喻唐，开篇即奠定庄重典雅的基调。唐代重门第，颜氏自颜回以来便是儒学世家，故次句“名教出诸颜”并非虚誉——颜氏一族在汉代确实人才辈出，如颜驷、颜安等，皆以儒术显名。诗人将家族伦理与朝廷礼制并置，暗示颜主簿出身于一个既懂家法又识国礼的世家大族。

后两句转入对颜主簿本人的称许。“更见尚书后”承上启下，点出对方乃尚书之后，家学渊源深厚；“能文在子山”则用庾信典故作结。庾信虽仕北周，但其文名冠绝南北，杜甫曾赞“清新庾开府”。皎然以子山比颜主簿，既赞美其文采斐然，又暗含对其仕途前景的期许。

全诗最妙处在于“更见”二字——它建立了一种历史纵深感：汉家有颜氏，唐代亦有颜氏；昔有庾子山，今有颜主簿。这种跨时空的比附，是唐代赠答诗的典型手法，既显敬意，又见诗人自身的史识与胸襟。