yí贻lǐ李tāng汤

现代文翻译

茅氏常常谈论七真的传记，壶公也爱说起三仙山的故事

谁知道梅福就活在人间，独自为百姓做着神仙般的官吏

每日服用丹砂骨骼自然清透，肌肤如冰雪般洁白内心更加澄明

山中的玉笋便是仙药，袖里的道书题写着养生之道

愿随黄鹤轻盈飞升，仰望青天独自长久伫立

平生爱马的美名你早已知晓，何必再去山阴拜访王子与许由

词语注释

文学赏析

皎然此诗以赠答为表，以颂德为里，借道教仙话赞美友人李汤的清廉与高洁。首联“茅氏常论七真记，壶公爱说三山事”起笔不凡，以道教神话铺陈背景，营造出超尘脱俗的氛围。七真、壶公、三山，这些意象并非闲笔，而是为下文“仙吏”之喻做铺垫。

颔联“宁知梅福在人间，独为苍生作仙吏”是全诗核心。梅福是西汉南昌尉，后弃官隐去，传说成仙。皎然以梅福比李汤，称其“独为苍生作仙吏”，这一比喻极为精妙——既赞其有仙风道骨，又颂其心怀苍生。一个“独”字，点出李汤在世俗官场中保持清高的难能可贵。此联对仗工整，堪称全诗最佳。

颈联“日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明”转写李汤的修身养性。丹砂、冰雪，既是实指道教修炼，更是象征其品格高洁。骨清、心明，由外而内，层层递进。

尾联“平生好骏君已知，何必山阴访王许”用典收束。王许指王子许由，传说中的高士。皎然说：你平生好骏（喻好贤），何必远访山阴？意即李汤本身就是贤者，无需外求。此联看似劝慰，实则暗含对友人的高度认可。

全诗语言清丽，用典自然，将道教意象与赠答诗的传统融为一体，既有仙气，又不失人情，体现了皎然作为诗僧的独特风格。