hé和yáng杨míng明fǔ府zǎo早qiū秋yóu游fǎ法huá华sì寺

现代文翻译

放下公务走出县衙，初闻此山灵秀之气

寺门隐没在苍茫天色中，远处塔影伴着丁丁钟声

青峰重叠连绵，香蔓垂挂着茯苓

这清幽之景为你我所共有，放旷之情寄于云边亭台

秋日赏玩石潭之洁净，夜晚喜爱杉林月色之清朗

诵经明悟空性而不昧，助益修道之迹又循经典

因此面对万物之理，纷纭万象仿佛归于无形

将此理移来教化百姓，全然与大道冥合

词语注释

文学赏析

这首诗作于中唐时期，是诗僧皎然酬答友人杨明府同游法华寺之作。全诗以“释事”起笔，以“道冥”收束，中间铺陈山寺清景，结构严谨，气脉贯通。

首联“释事出县合，初闻兹山灵”点出游寺的契机——放下案牍劳形，初入山林便觉灵气扑面而来。一个“初”字，写出了远离尘嚣后的新鲜感与敬畏心。颔联“寺扉隐天色，影刹遥丁丁”写寺貌，山门隐没在苍茫天色之中，远处的佛塔影影绰绰，似有钟声丁丁传来。这里以听觉衬视觉之幽，以“隐”“遥”二字营造出法华寺深藏山腹、超凡脱俗的氛围。

颈联“碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓”转写山间草木，青峰重叠，药草垂蔓，色彩清丽，气息芬芳。这一联对仗工整，“委”字写出山势之绵延，“垂”字写出藤蔓之悠然，动静相宜。

“清景为公有，放旷云边亭”两句，将清幽之景归于友人共享，意境顿开。而“秋赏石潭洁，夜嘉杉月清”一联，尤为精警：秋日石潭之洁，夜来杉月之清，一“洁”一“清”，既是写景，也是写心——心无尘埃，故所见皆净。此联堪称全诗最佳，以极简之字勾勒出极清之境。

后半部分转入禅理。“诵空性不昧，助道迹又经”写诵经悟道，而“是以于物理，纷然若未形”则进一步阐发：万物之理纷纭万象，最终归于无形。尾联“移来字人要，全与此道冥”，将游寺之乐升华为教化之志，与大道冥合，余韵悠长。

全诗由事入景，由景入理，层层递进，既有山水之清趣，又有禅理之深邃，体现了皎然作为诗僧的独特风格。