xià夏rì日yǔ与qí綦wú毋jū居shì士yù昱shàng上rén人nà纳liáng凉

现代文翻译

为了依傍炉峰而在此居住，胜境更加增长了修道之情

烈日当空暑气未变，但在空门之中清风自然清爽

坐下来伸手可及近处的香果，转而喜爱那茂盛的绿草

您如同宗炳一般的青霞高士，怎么会知道我的名字呢

词语注释

文学赏析

皎然作为中唐著名的诗僧，其诗往往在清寂中见理趣，此诗便是典型代表。题目中的“綦毋居士”与“昱上人”皆是诗人的道友，纳凉之事看似寻常，实则是一次精神层面的清凉之旅。

首联“为依炉峰住，境胜增道情”，开门见山点明居住之所。炉峰即庐山香炉峰，地势高峻，气象清幽。诗人说之所以在此栖身，是因为这胜境能增长修道之情。一个“增”字，道出了环境与心性的互动关系——山水不仅是风景，更是助道的助缘。

颔联“凉日暑不变，空门风自清”是全诗最精彩之处，堪称诗眼所在。诗人写夏日纳凉，却不写避暑之具，而是写心境之凉。烈日当空，暑气未减，但在佛门清净之地，心无挂碍，便觉清风徐来。这里的“凉”与“清”，既是身体的感受，更是精神的境界。以“暑不变”反衬“风自清”，突出了“空门”超越世俗热恼的力量。这种写法，让人想起王维的“行到水穷处，坐看云起时”，都是于不变中见自在。

颈联“坐援香实近，转爱绿芜生”，视线由远及近，由虚入实。诗人坐于树下，伸手可及果实，香气近身；目光流转，只见绿草茂盛，生机盎然。这一联写物候之趣，也暗喻修道者亲近自然、物我两忘的状态。“转爱”二字，写出了诗人从追求高远到喜爱当下的心理转变，平淡中见深情。

尾联“宗炳青霞士，如何知我名”，借用南朝隐士宗炳的典故。宗炳好山水，晚年病归，将所游山水画于壁上，对之抚琴，自谓“卧游”。诗人将綦毋居士比作宗炳这样的青霞高士，却又反问：您这样的高人，怎么会知道我的名字呢？这看似是自谦，实则暗含深意——在炉峰胜境中，在清凉法门前，名姓皆空，唯有道情相契。诗人以问句作结，余韵悠长，引人遐想。

整首诗语言清丽，既有山水之趣，又有佛理之思，体现了皎然诗“闲情赋雅什，逸思寄幽禅”的独特风格。