sòng送qīng清liáng凉shàng上rén人

现代文翻译

为何有意要归隐山林，是因为道行高远所以山境胜妙

看花落尽方知觉性本空，待月沉去始知心月自证

长夜中吟出禅诗，清猿声声自然相应和

词语注释

文学赏析

皎然此诗，题为送别，实则写禅。开篇一句'何意欲归山'，看似问句，实则暗含敬意——僧人归山，本无需问'何意'，因为'道高繇境胜'。一个'繇'字（通'由'），道出了高僧归山的根本原因：并非逃避尘世，而是因为境界胜妙，道行高远，山中之境与心中之道相契相合。这一联以议论起笔，却无说教之气，反有清峻之风。

颔联'花空觉性了，月尽知心证'是全诗最精彩之处。'花空'二字，既写花落成空之景，又暗合'色即是空'之理；'月尽'则写月落无痕之境，亦喻心月孤圆、能所双亡之悟。'觉性了'与'知心证'对仗工整，却非刻意求工——花自落，月自沉，僧人之悟亦如是自然。此处'空'与'尽'二字，非谓虚无，而是谓不执。花不执于开，月不执于圆，心不执于相，方能'了'、方能'证'。这一联以景写理，理在景中，不露痕迹，堪称唐代禅诗之上乘。

尾联'永夜出禅吟，清猿自相应'，由理入情，由静入动。长夜漫漫，僧人吟诵禅诗，而清猿在谷中相应和。'自相应'三字极妙——猿非有意和诗，人亦非求猿和诗，然天籁人音，自然相契。此景此情，令人想起王维'空山不见人，但闻人语响'之幽寂，又别有一番禅意。猿声清越，非悲非哀，而是与禅吟共鸣的自然之声，是'道'在万物中的回响。

全诗三韵，由问起，由景承，由情结，结构严谨而不板滞。皎然身为诗僧，此诗不见禅语之枯涩，反有诗意之灵动，正是其'禅悦'与'诗趣'交融的典型风格。