fèng奉chóu酬lù陆shǐ使jūn君jiàn见guò过gè各fù赋yuàn院zhōng中yí一wù物dé得jiāng江lí蓠

现代文翻译

江蓠生长在古老的石阶旁，花瓣常常飘落在禅床上

贵重的客人未曾采摘它，佛门之中它独自散发馨香

名声因这首诗才得以彰显，色泽面对道心反而令人遗忘

若没有遇到陆内史，有谁能知道它不同于寻常花草的殊特

词语注释

文学赏析

这首诗作于皎然与陆羽交往甚笃的时期，是一首典型的唱和赠答之作，却因咏物而脱俗。题目中的"各赋院中一物"，说明这是诗僧皎然与茶圣陆羽在寺院中分题赋诗的雅集记录。皎然所咏之物是生长在禅院石阶旁的江蓠。

起句"江蓠生古砌，花每落禅床"，画面清幽至极。江蓠生于古旧的石阶旁，花瓣常常飘落在僧人的禅床上。这里没有刻意渲染香草的繁茂，而是通过"古砌"与"禅床"两个意象，将植物嵌入一个清寂的修行空间。花落禅床，既是实景，也暗喻佛法自然降临、不假外求的禅意。

颔联"嘉客未采掇，空门自馨香"是全诗的诗眼所在。江蓠虽为香草，却无人采摘，它在佛门之中独自散发香气。这里的"自"字极有分量——它不是等待被发现的被动存在，而是一种不依他者的自我完成。据传陆羽极爱香草，皎然特意点出"未采掇"，既是对陆羽爱物的了解，也是一种含蓄的试探：你若不来，这香气便空付禅院么？

颈联"名因诗目见，色对道心忘"转入哲理层面。江蓠的名声因这首诗才得以彰显，而其色泽面对修道之心时反而令人遗忘。这是皎然对"名"与"实"、"色"与"空"的微妙处理：诗可以传名，但真正的道心需要超越形色。这一联对仗工整，"名"对"色"，"诗目"对"道心"，虚实相生。

尾联"不遇陆内史，谁知殊众芳"收束全篇，点明赠答主旨。若非陆羽这位知音，谁能识别出江蓠不同于寻常花草的殊特？这里既有对陆羽鉴赏力的推崇，也暗含了诗人自身孤高自守的情怀。全诗以香草自况，以知音相期，清而不寒，雅而不滞，是唐代僧诗中的上乘之作。