guān观lǐ李zhōng中chéng丞hóng洪èr二měi美rén人chàng唱gē歌yà轧zhēng筝gē歌

现代文翻译

您家中有两位美貌的歌姬，善于歌唱又精通筝艺却无人知晓

轧筝用蜀地的竹做身楚地的丝做弦，清亮的歌声婉转相随

夜深人静酒宴将散明月当空，高高张弦弹奏水引曲调深沉舒缓

美人爱惜名声演奏从不失误，急促的乐声时时如泉水迸涌

赵地的琴素来受人称赞，齐地的歌声世人称绝

筝歌一起凡俗的音乐都停歇，请凝住弦音不要停止饮酒

繁声已尽高雅的乐声响起，游鱼张口白鹤盘旋，主人的高雅情怀这才舒展

高雅的情怀放浪形骸超出常规，与世俗相合却道迹无存

功勋业绩早已登上武将的科第，文章才华已冠绝众人的籍册

常常笑那石崇没有道德情感，轻身重色最终招致祸患

您有佳人相伴却当作禅修之侣，在其中也不废弃学习无生之理

爱您天性自然寡欲少求，家境贫寒俸禄微薄却常常知足

贬官却没有怨怒如同古人，结交朋友忘言可比前贤

没想到全家万里而来，在湖中又看见春山翠绿

吴兴您的居所幽静且闲适，不妨寄居隐逸在其中

时议您的名声可比谢太傅，再看您携妓游玩好似谢安居东山

词语注释

文学赏析

这首诗以听筝歌为引，实则是一首赠别酬唱之作，借赞美李中丞的家妓与才艺，颂扬其品格与风致。全诗结构精巧，由乐入人，由人及德，层层递进。

开篇“君家双美姬，善歌工筝人莫知”直陈其事，点出李府中有两位才艺双绝的歌姬，却鲜为人知，为下文铺垫。“轧用蜀竹弦楚丝，清哇宛转声相随”写乐器之精良与歌声之婉转。其中“夜静酒阑佳月前，高张水引何渊渊”一句，将听觉置于静谧的月夜酒阑之后，意境顿出——“渊渊”二字拟声，既写出筝音的深沉浑厚，又营造出一种幽远空灵的听觉空间，是全诗描写乐声的佳句。

“美人矜名曲不误，蹙响时时如迸泉”进一步刻画演奏者的技艺与神态。“矜名”二字写出歌姬对艺术的自尊与专注，“蹙响如迸泉”则以视觉化的比喻形容乐声的清脆急促，如泉水喷涌，极具动感。紧接着“赵琴素所嘉，齐讴世称绝”以琴与歌作比，衬托筝歌之超凡脱俗，“筝歌一动凡音辍”，一曲既出，其他俗乐皆黯然失色。

诗的后半部分由乐及人，转入对李中丞本人的赞颂。“高情放浪出常格，偶世有名道无迹”概括其为人：既有高情远致，不拘常格，又能与世推移，不露痕迹。接着写其勋业文章，双美兼备。诗人进而以“每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成”作对比，指出石崇因重色轻道而招祸，而李中丞则“有佳人当禅伴”，在享乐中不失修禅悟道之志，达到了“不废学无生”的境界。

结尾“时议名齐谢太傅，更看携妓似东山”用谢安典故，将李中丞比作东晋名相谢安，既赞其名望，又赞其风流雅量，以“携妓似东山”收束，既切题又得体，余韵悠长。全诗语言清丽，用典自然，既有对音乐的细腻描摹，又有对人物品格的深刻颂扬，是唐代赠答诗中的佳作。