sòng送mín旻shàng上rén人yóu游tiān天tái台

现代文翻译

真心相待之人并不废舍离别之礼，且看那越溪之水清澈见底

知道你已忘却世俗机巧之心，春山自有其深情相待

明月思恋着华顶峰愿与你共宿，白云喜爱石门洞伴你同行

临近大海应当泛舟而行，切莫惊扰了那自在的鸥鹭

词语注释

文学赏析

皎然此诗送僧人游天台，不落寻常送别诗的伤别窠臼，而是以禅理入诗，以景语写情语，格调清超。

首联“真心不废别，试看越溪清”起笔便破题。一般送别诗多写离愁别绪，皎然却言“真心”之人并不废舍离别之礼，但也不必过于伤感。他让友人看那越溪之水清澈见底——以清溪喻真心，以水之清澈喻情谊之纯粹，更暗合天台山水之清幽。这一句将“别”与“清”并置，既点出送别之事，又奠定了全诗清旷的基调。

颔联“知汝机忘尽，春山自有情”是全诗的诗眼所在。“机忘”出自《庄子》“机心尽忘”之典，指消除世俗机巧之心。皎然深知友人修行已至“机忘”之境，故不必以俗情相扰。而“春山自有情”一句极妙——山本无情，因人有情；友人既已忘机，则春山之灵秀自会与之心印。此联以禅理解送别，将离情升华为对友人修行境界的欣赏与期许。

颈联“月思华顶宿，云爱石门行”对仗工整，意象清幽。“月思”与“云爱”二字拟人化，写友人宿于华顶峰、行于石门洞，仿佛连明月白云都倾心相待。这不仅是写景，更是写人——友人超然物外，与山水融为一体。华顶之月、石门之云，既是天台实景，也是友人高洁品格的象征。

尾联“海近应须泛，无令鸥鹭惊”收束自然。天台近海，友人当泛舟而行；“鸥鹭惊”用《列子》黄公爱鸥之典，反其意而用之——劝友人保持童心，莫惊鸥鹭，亦莫让世俗机心惊扰了这份与自然相契的宁静。全诗以清溪起，以鸥鹭结，中间穿插天台山水，层层推进，既有送别之情，又有禅理之思，更有山水之趣，三者交融，堪称唐代送僧诗中的佳作。