yòu又sòng送lù陆qián潜fū夫máo茅shān山xún寻yǒu友

现代文翻译

登山之前自己修补木屐，访友时不带一粒干粮

傍晚坐在青枫林中长啸，白日里边走边吟咏

隔着河水隐约看见人家烟火，草叶的清香飘入林间

谁与你结伴寻访道友，在清斋中宿于茅山紫阳观

词语注释

文学赏析

皇甫冉此诗写送别友人陆潜夫茅山寻友之事，却无一字离愁别绪，反将整首诗写得清旷高远，如一幅水墨行旅图徐徐展开。

首联"登山自补屐，访友不赍粮"，起笔便见人物风骨。"自补屐"三字极妙——登山之前，先自己修补木屐，这一细节写出了陆潜夫行事周密、准备充分，也暗示其隐居者的身份与清贫自守的生活状态。而"不赍粮"则更见其洒脱：访友何必带干粮？到了自然有人款待，或本就不以口腹为念。这两句一实一虚，一严谨一疏放，看似矛盾，实则统一于隐士的品格之中。

颔联"坐啸青枫晚，行吟白日长"是全诗最精彩处。"坐啸"与"行吟"两个动作，勾勒出陆潜夫在山林间悠然自得的姿态。"青枫晚"点出时节与时间——深秋傍晚，枫叶正红，诗人坐于枫林之中长啸，那啸声与晚风相和，何等萧散。"白日长"三字尤见匠心：白日并非真的变长，而是心境的投射——当人沉浸于山水之间，时间仿佛被拉长，每一刻都变得丰盈。这一联以景写人，不着一字评价，而隐逸之趣已跃然纸上。

颈联"人烟隔水见，草气入林香"由人及景，视野进一步开阔。隔水相望，隐约可见人家烟火，这是人间的气息；而草气入林，清香阵阵，这是自然的馈赠。两句对仗工稳，"隔水见"与"入林香"一远一近、一视觉一嗅觉，层次丰富。诗人没有说"我羡慕"，但读者自能感受到那份对隐逸生活的向往。

尾联"谁作招寻侣，清斋宿紫阳"收束全篇，点明主旨。"清斋"指清素简淡的斋食，"紫阳"即茅山，道教上清派的发源地。陆潜夫此行，是去茅山寻访道友，宿于清斋，与道为邻。这一结句将全诗的意境推向高处——寻友不是世俗的应酬，而是精神的朝圣。

全诗语言平淡自然，却字字有来历、句句有深意。皇甫冉以送别为题，却通篇不写送别，而是借写陆潜夫的隐逸之行，表达对友人的敬慕与对隐逸生活的向往。这种"不写之写"，正是唐诗高妙之处。