sòng送dào道shì士zhí姪guī归chí池yáng阳

现代文翻译

道士手持银角桃枝杖，在长安东门初次与你赠别。

幽州一带寻访骑边的马客，灞岸边送你乘坐驴车离去。

野外的饭食伴着秋山寂静，行衣上还残留着落日余晖。

燕南一带你的族亲稀少，这一去心中可有什么感触？

词语注释

文学赏析

韩翃此诗题为送道士姪归池阳，却无一语写仙道之高远，反以人间烟火入诗，这种反差正是其动人之处。

首联“银角桃枝杖，东门赠别初”起笔即点明身份与场景。道士持杖，本应云游四海、超然物外，但“东门赠别”四字却将人拉回尘世——东门是长安送别之地，汉唐以来即为离别象征。一仙一俗，张力顿生。

颔联“幽州寻马客，灞岸送驴车”用对仗写出行方式。幽州多马，故寻马客；灞岸多驴，故送驴车。一马一驴，暗含身份差异：姪既为道士，当骑驴而非乘马，更显清贫简朴。灞桥柳色自古是送别意象，此处不写柳而写驴车，反而更见质朴。

颈联“野饭秋山静，行衣落照余”是全诗最佳。野饭二字极淡，却写出旅途艰辛；秋山静三字，以静写别情之深——山愈静，人愈寂。落照余晖洒在行衣之上，画面由远及近，由景及人，光影流转间，离愁别绪不言自明。此联不着一“愁”字，而愁意自现。

尾联“燕南群从少，此去意何如”收束于关切。燕南指池阳一带，姪之族亲稀少，此去孤身一人，诗人不禁问“意何如”——既是问姪，亦是自问。一问之中，亲情绵长，余韵悠远。

全诗语言简淡，不事雕琢，却句句有情。韩翃以平淡之语写深情之别，正是盛唐送别诗的典范。