zhōng中hé和jié节cì赐qún群chén臣yàn宴fù赋qī七yùn韵

现代文翻译

东风吹拂，梅花与柳枝悄然变换，万物汇聚，生发出明媚的春光。

中和节记录着时令的更迭，方与天地共存，长久不息。

我岂是崇尚沉溺享乐？只是赞美这美好的时光景色。

希望能遂愿地施行抚育万民的恩泽，共同致天下海内安康。

君臣关系永远始终如一，和谐交泰正符合阴阳的道理。

弯曲的池沼中水色 newly 碧蓝，华美的林苑里桃花稍显芬芳。

胜景欣赏确是多多的欢愉，但警戒自己在于不要荒废政事。

词语注释

文学赏析

这首诗是唐德宗李适在中和节（二月一日）赐宴群臣时的应制之作。所谓应制诗，本是歌功颂德、粉饰太平的产物，但德宗此作，却在陈词滥调中透出一丝清醒的政治自觉，使其在唐代宫廷诗中显得尤为特殊。

全诗以“东风变梅柳，万汇生春光”起笔，点明节令，气象开阔。紧接着“中和纪月令，方与天地长”，将节日与天地运行联系起来，赋予了皇权顺应天时的合法性。然而，真正让这首诗跳出庸常的，是后半部分的转折与升华。

“耽乐岂予尚，懿兹时景良”两句，德宗先是否定——朕并非沉溺宴乐，而是因为这良辰美景值得珍惜。这是一种高明的政治修辞，既享受了君臣同乐的场面，又避免了“荒于酒色”的指责。随后，“庶遂亭育恩，同致寰海康”由乐转政，表达了希望恩泽遍及天下、海内安康的政治理想。

最精彩处在于尾联：“胜赏信多欢，戒之在无荒。”“无荒”语出《尚书·五子之歌》“甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡”，原意是告诫君主不可沉湎享乐而荒废政事。德宗在此引用此典，以“戒之”二字收束全篇，将前文铺陈的欢愉瞬间拉回理性的政治轨道。这一笔，既满足了皇帝赐宴的体面，又展现了帝王应有的克制与警觉，使这首应制诗从单纯的宴饮颂歌提升到了治国理政的高度，具有了超越应制题材的政治厚度。