wò卧bìng病jiā家yuán园

现代文翻译

世上我这个不求闻达的人，人间岁月漫长而艰难

纵横游说的策略早已抛弃，寂寞之中以道义为家

卧病在床有谁能来探问，闲居之中空负了大好春光

还记得那些修道的朋友，栖身云霞之间隐居山林

仙丹追逐着太阳的车驾，云芽却能使人却老还童

哪知道这白社的隐士，从不厌烦青门下种瓜的清贫生活

词语注释

文学赏析

陈子昂的《卧病家园》是一首典型的“病中言志”之作，写于他仕途受挫、归隐家乡之时。诗题点出“卧病”与“家园”两个关键情境，全诗便在这双重背景下展开——身体的困顿与精神的坚守形成张力。

首联“世上无名子，人间岁月赊”以自嘲起笔。“无名子”并非真无名，而是指不愿依附权贵、不求闻达的隐者姿态；“岁月赊”三字极妙，既写病中时日难熬，也暗示人生蹉跎、壮志未酬的漫长等待。这一联奠定了全诗沉郁而孤高的基调。

颔联“纵横策已弃，寂寞道为家”是全诗的核心转折。陈子昂早年曾献《谏灵驾入京书》等策论，渴望以纵横之才建功立业，如今却“弃”之如敝屣。一个“已”字，写出决绝；一个“寂寞”，写出甘苦自知的清醒。他以“道”为家，不是无奈退守，而是主动选择——这正是盛唐士人“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神底色。

颈联“卧病谁能问，闲居空物华”转入现实描写。病中无人探视，闲居辜负春光，表面写孤寂，实则暗含对世态炎凉的冷眼。“空”字用得极重，不是真的空，而是因无人共赏而空，因理想落空而空。

尾联“宁知白社客，不厌青门瓜”用召平种瓜的典故，表明自己虽处贫贱，却安于隐居之乐。与首联“无名子”遥相呼应，完成了一个从“弃策”到“守道”再到“安贫”的精神闭环。全诗语言质朴，情感内敛，没有李白式的狂放，也没有杜甫式的沉痛，却有一种士大夫特有的坚韧与自持。在初唐向盛唐过渡的诗风中，此诗堪称陈子昂“风骨”主张的实践——以古雅之语，写孤高之志。