quán泉zhōu州cì刺tóng桐huā花yǒng咏jiān兼chéng呈zhào赵shǐ使jūn君 yī一

现代文翻译

仿佛是三株神树种植在人间，

满地的风光让赤城山都显得闲适自在。

没有机缘秉烛夜看这奇异的树木，

只愿长久陪伴刘公醉卧在玉山之中。

词语注释

文学赏析

陈陶此诗咏泉州刺桐，却并不拘泥于描摹花形花色，而是以仙家笔法将其拔高至超凡脱俗的境界。首句“髣髴三株植世间”，借用《海内十洲记》中昆仑山有三角树、赤津黄泉、赤多白少的传说，将刺桐比作天上才有的三株神树落入人间。一个“髣髴”用得极妙，既写出了刺桐的罕见与奇绝，又保留了诗人主观的想象空间——它不像凡间之物，倒像是仙界遗落人间的珍宝。次句“风光满地赤城闲”，以浙江天台赤城山作比，说这满地的风光闲适自在，仿佛赤城山的仙气都汇聚到了泉州。这里“闲”字用得极有韵味，既写出了刺桐盛开时从容不迫的姿态，也暗示了诗人内心的闲适与向往。

后两句转入用典。“无因秉烛看奇树”，化用李白《春夜宴桃李园序》中“古人秉烛夜游，良有以也”的意境，表达了诗人想秉烛夜观奇树的愿望，却苦于“无因”——没有机缘。这种求而不得的怅惘，反而加深了对刺桐的珍视。结句“长伴刘公醉玉山”，借用刘晨、阮肇天台山遇仙的典故，说若能常伴刘公醉卧玉山，该是何等快事。这里的“玉山”既是实指仙山，也暗喻刺桐如美玉般珍贵。全诗以仙家意象贯穿，将一株凡间花木写得超凡入圣，既写出了刺桐的奇绝，也表达了诗人对高洁品格的向往。