quán泉zhōu州cì刺tóng桐huā花yǒng咏jiān兼chéng呈zhào赵shǐ使jūn君 sān三

现代文翻译

石崇的金谷园也没有这般艳丽，南都旧日的辞赋也缺乏描写它的才情。

只因它是赤帝宫中的神树，丹凤刚刚衔着它降临人间。

词语注释

文学赏析

陈陶此诗虽仅两联，却以典故之密集与转折之奇崛见长。首句“石氏金园”用西晋石崇金谷园之典，极言其奢华艳冶；次句“南都旧赋”暗指汉代张衡《南都赋》，谓其文辞虽富亦难描摹刺桐之灵秀。两句看似并列，实为蓄势——前句写视觉之盛，后句写文采之穷，层层推演，只为引出后联的惊人一笔。

后联“只因赤帝宫中树，丹凤新衔出世来”是全诗最精彩处。“赤帝”即南方火神，刺桐花色丹红，正应火德，诗人巧妙将植物属性与神话谱系挂钩，赋予其神圣来历。“丹凤衔枝”之典出自《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣，于彼高冈”，此处反用其意——非凤栖梧桐，而是凤衔刺桐枝降临人间，暗示此花乃祥瑞之兆，非同凡品。这一转折不仅解决了前两句“无此艳”“乏灵材”的困境，更将刺桐从寻常花卉提升至天命所归的高度。

此诗作于唐代泉州刺桐花盛行之时。泉州别称“刺桐城”，刺桐为市花，每逢花期红艳夺目，远近闻名。赵使君当为当时刺桐州（泉州）地方长官。陈陶以诗呈献，既赞花卉之奇，亦颂地方之盛，更暗含对治政清明的称颂。全诗无一字直写“美”或“赞”，却通过典故的叠加与神话的重构，让刺桐的艳丽与神圣跃然纸上，堪称咏物诗中以虚写实、以典代情的典范。